Ревнуете ли вы о Дарах духовных? ..Что это, в вашем понимании? ++

Или вы думаете, что напрасно говорит Писание:

`до ревности любит дух, живущий в нас ' ?

Иакова
4:5-6

Но тем большую дает благодать; посему и сказано:
Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Чем больше человек смиряет свой дух перед Богом,
тем Больше Бог ему открывает (дарует):

Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии.

К Римлянам
8:16

Вплоть до усыновления:

Возлюбленные! мы теперь дети Божии;
но еще не открылось, что будем.
Знаем только, что, когда откроется,
будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

1-е Иоанна
3:2

Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.

1-е Коринфянам 12
31

Но прежде, чем ревновать о больших дарах, желательно наперёд уточнять, что они дают. )

А так как Бог знает человека лучше чем сам человек,

и так любит дух человека, разумнее Господу и доверить выбор даров.

Потому что человеческая психика, не все дары могла бы выдержать,

если бы человек выбирал сам. )

И что может быть выше дара усыновления ?!

Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя;
но меньший в Царстве Небесном больше его.

От Матфея
11:11

Так и ревновать о дарах Духовных,
т. е. не просто верить и желать,
но и что то для этого делать.

Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей,
тот малейшим наречется в Царстве Небесном;
а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

От Матфея
5:19

Дары Духа Святого Отец Небесный дает для служения каждого члена церкви другим братьям и сестрам для пользы и полноты всей общины. Конечно все христиане ревнуют иметь больше даров и служить, как Христос.
Поэтому мы так любим собрания святых, желаем пребывать во Христе!!!

сходите в церковь, что вы здесь людям голову морочите?)

Любовь - наивысший дар. Когда ревнуешь о дарах духовных нужно молиться так - Господь научи меня любить людей так, как любишь их ты.

Стараться всеми силами вырабатывать в себе плоды духа -" любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, добродеятельность, вера, кротость, самообладание ."

Дары духа это поиски знаний о духе Это размышления над этими знаниями, Дары духа поступать по духу. Ищущий размышляющий и поступающий по духу имеет дар видеть царство небесное. Разве вы имеете эти дары. Вы имеете дары данные для плоти. Дары духа вы в себе не имеете.

1Кор. 14:1. Достигайте ( διώκετε ) любви.

Показав, что любовь есть великий дар, далее располагает стремиться к ней. Не сказал: ищите любви, но «достигайте любви» , требуя усиленного старания. Ибо она удаляется от нас, и много нужно пробежать, чтобы достигнуть ее.

1Кор. 14:1. Ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.

Дабы не подумали, что превознес любовь с целью унизить дарования, присовокупляет: «ревнуйте о дарах духовных» , то есть о дарованиях, преимущественно же о пророчестве. Сказал это против того, что коринфяне надмевались даром языков.

1Кор. 14:2. Ибо кто говорит на незнакомом языке ( γλώσση ) , тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом; а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение,

Сравнивает языки с пророчеством и показывает, что они не совершенно бесполезны сами по себе; ибо говорят не людям, но Богу, то есть не говорят удобопонятное и ясное для людей, но Духом Святым говорят таинственное. Посему, как говорящие от Духа, они – великое дело, а как неполезные людям, они – ниже пророчества. Ибо оно и от Духа и многополезно; оно назидает нетвердых, увещает и возбуждает нерадивых, утешает малодушных. Итак, Павел везде поставляет высшим то, что полезнее.

1Кор. 14:3. Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

Многие, говорящие языками, не могли объяснить того, что сами говорили. Посему они были полезны только сами себе. А пророчествующий полезен для всех слушателей. Посему какое расстояние между пользой одному и пользой Церкви, такое же расстояние между языками и пророчеством.

1Кор. 14:5. Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали.

Поскольку у коринфян многие говорили языками, то дабы не подумали, что из зависти унижает языки, говорит: я желаю, чтобы вы говорили «все» , не один или два; еще более желаю, чтобы вы пророчествовали, потому что это много полезнее.

1Кор. 14:5. Ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.

Пророк, говорит, выше; но выше того, кто только говорит языками, а не умеет объяснить. Если же умеет и объяснить, то он равен пророку. Ибо чрез объяснение того, что говорит языком неясно, он назидает Церковь. Объяснение было также дарованием, и иным из говорящих языками подавалось, а иным не подавалось.

1Кор. 14:6. Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?

Хотите ли знать, что языки без объяснения бесполезны? Пусть я Павел, учитель ваш, говорю языками; и в этом случае не будет никакой пользы для слушателей, если я не изъясню чего-нибудь « откровением» , то есть как обыкновенно говорят получившие откровение от Бога; ибо и это также вид пророчества, когда в присутствии многих открываются помыслы каждого. «Или познанием» , то есть как могут говорить имеющие знание и изъясняющие слушателям тайны Божий. «Или пророчеством» , то есть когда кто-нибудь ведет речь и о прошедшем, и о настоящем, и о будущем. Ибо пророчество обширнее, чем откровение. «Или учением» , то есть в виде учительского слова, когда бывает речь то о добродетели, то о догматах. Ибо и учение бывает на пользу слушателям. Иные слово «откровением» понимали так: говорит что-нибудь удобопонятное, ясное и наглядное, а «познанием» – сказать такое, что может быть познано.

1Кор. 14:7. И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?

Продолжение тут vk.com/tolknz?w=wall-131425174_3399

Ревную к левой руке это норма?