"Я и Отец — одно." (Ин 10:30) - а Святой Дух? Почему Иисус упомянул двоих, а не троих?

Потому что здесь Иисус говорит о своих близких взаимоотношениях с Отцом: «Я и Отец — одно». Так как Иисус находится на земле, а его Отец — на небе, то ясно, что Иисус не подразумевает, будто они с Отцом буквально, или физически, одно. Слова Иисуса означают, что у них с Отцом одни цели, что между ними царит полное согласие. И они являются двумя различными личностями.

Потому что евреи представляли Бога как Отца, о Духе Святом у них не было никакого представления

святой дух" на иврите-слово женского рода.
ВОЗМОЖНО, что Иешуа знал об этом: -))

Ибо Дух Святой подразумевается:

К Римлянам 8: 9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

1 Коринфянам 2: 10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
1 Коринфянам2: 11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.

"Бог есть Дух" (Иоанн, 4:24)
2 Коринфянам 3: 17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.

Исаия 63:10 "Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его; поэтому Он ..."
Ис. 48, 16: "послал Меня Иегова Господь и Дух Его".
==========================

) 1 Иоанн 5:7 «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино»

Святой Дух Есть в Иисусе, того и Одно.

Потому что Иисус не проповедовал догмат о Троице. У него был Отец, и Он предвещал, что Отец на смену Иисусу отправит Святого Духа к тем, кто соблюдает Его заповеди. Только и всего.

Про Дух Его не спрашивали.

Потому что святой дух - это сила Бога:
Исайи 42:1:
"Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;"
Учитывая контекст, можно понять, что здесь говорится о том, что только Бог дает свой святой дух. В данном стихе написано, что он Иисуса наделил своим духом святым.

Святой Дух был учреждён на Никейском Соборе в 4-ом веке. Христос об этом не знал.

сказки евреев меньше читай

От Иоанна 7
39 ибо еще не было на них Духа Святаго,
потому что Иисус еще не был прославлен.

Одно, - и есть упоминание.

Потому что Он послан Отцом, а не Духом. Сын вечно рождается от Отца, и Дух исходит от Отца.
Те люди вообще ещё о Боге мало что понимали. Куда им вдалбливать ещё и троичность.

Намерение одно, посланника и пославшего его Бога .

Иисус упомянул одного.)
Я - это единое имя Единого Бога, потому то Я и Отец - одно.)

До Пятидесятницы будущее Апостолы ещё не были готовы вместить такое Знание!

Их уровень "духовности" был таким же, как у теперешних жертв экстремистской секты "Свидетелей Иеговы"!

отец и святой дух тоже одно, так что ни к чему уточнять

Иисус упомянул троих, не забывайте, но не Святой Дух, а последователей.
"да будут всё едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня" (Иоанна 17:21)
Потому что Святой Дух прибывает именно в последователях Иисуса Христа.

собраться с духом это не значит собраться с кем-то )
дух это состояние

Иисус имел в виду, что они очень похожи по образу мыслей.