Вопрос о расколе в Христианской церкви

Немного истории и вопрос касательно раскола в Христианской церкви.

Предпосылки к расколу:

Первая предпосылка – Акакиевская схизма – 484 год.
Вторая предпосылка – Рим пытается стать центром правления Вселенской Церковью – вторая половина IV века.
Третья предпосылка – уменьшение значимости патриархии в среде набирающего силу ислама – VII век.
Четвертая предпосылка – Иконоборческий кризис. Императоры Лев III, Константин V и их преемники запретили изображать Христа и святых и почитать иконы – 726 год.
Пятая предпосылка – перевод Кириллом и Мефодием библейских текстов на славянский язык, в то время как в Риме продолжали использовать латынь – вторая половина IX в.
Шестая предпосылка – окончательный духовный разрыв отношений между Византией и Римом из за серьезных разногласий по ряду религиозных обычаев – начало XI в.

Раскол:

В 1054 г. произошло событие, которое послужило поводом для разрыва между церковной традицией Константинополя и западным течением.

Стремясь получить помощь папы перед угрозой норманнов, покушавшихся на византийские владения юга Италии, император Константин Мономах по совету латинянина Аргира, назначенного им правителем этих владений, занял примирительную по отношению к Риму позицию и пожелал восстановить единство. Но действия латинских реформаторов на юге Италии, ущемлявшие византийские религиозные обычаи, обеспокоили Константинопольского патриарха Михаила Кирулария. Папские легаты, среди которых был и кардинал Гумберт, прибывшие в Константинополь для переговоров об объединении, стремились сместить Михаила Кирулария. Дело кончилось тем, что легаты возложили на престол Святой Софии буллу об отлучении патриарха и его сторонников. А через несколько дней в ответ на это патриарх и созванный им собор отлучили от Церкви самих легатов. В результате папа и патриарх обменялись анафемами в адрес друг друга, что ознаменовало окончательный раскол христианских церквей и возникновение основных направлений: католицизма и православия.

Вопрос:

Как всё это соотносится с изложенном в святом писании, а именно:

«Не обольщайтесь, братья мои! Кто следует за вводящим раскол, тот не наследует Царствия Божьего» (Послание к филадельфийцам, 4)