Религия, вера
О чём говорил Христос предсказывая разделения и вражду? См. ниже
Мф. 10.35 "ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее ...И враги человеку - домашние его."
Потому что люди разделены по духам - христианин - отошел к другой системе, другому духу, а обычные люди остаются в этой системе духовной. Отсюда и вражда. Естественно, дух мира сего сопротивяется когда из его системы уходят рабы.
буквально об этом.
Господь Сам проповедует мир, и поэтому к нему призывает и апостол Павел, говоря: Ибо Он есть мир наш (Еф. 2:14). То есть мир - у тех, кто верит и принимает. Почему же тогда Он не приносит мир на землю? Когда дочь уверовала, а отец остался неверующим, какое соучастие верного с неверным (2 Кор. 6:15)? Ибо провозглашение мира производит разделение. Когда сын - верующий, а отец - неверующий, распря неизбежна. И провозглашенный мир произвел разделение: но благое разделение! Ибо миром мы спасены.
(У Михея (7, 6) сказано: дщерь востанет на матерь свою и невестка на свекровь свою, врази еси мужу домашнии его). Опять самыми любезными обозначил всякое родство. В собственном смысле Он сказал, что разделит человека, т. е. сына от отца своего, и дочь от матери своей, потому что по сходству природы сын милее отцу, а дочь – матери. При этом весьма кстати сказал, что разделит невестку от свекрови, потому что невестка оказывала большое почтение, уважение и повиновение свекрови. Невесткой, конечно, обозначил и зятя, разделяющегося от свекра. Итак, выше Он сделал простое перечисление, говоря: предаст же брат брата на смерть, и отец чадо (Мф. 10, 21), а здесь перечислил другим способом, более естественным и подробным. Если же Он отделит человека от отца, которому тот подчинен, то тем более от супруги, которая подчинена ему; там любовь по природе, а здесь по положению. Первая драгоценнее второй; поэтому предоставляет подразумевать последнюю, как очевидную. После Он упомянет прямо о супругах, говоря: и всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене Моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследит (Мф. 19, 29).
bible.optina.ru/new:mf:10:35
(У Михея (7, 6) сказано: дщерь востанет на матерь свою и невестка на свекровь свою, врази еси мужу домашнии его). Опять самыми любезными обозначил всякое родство. В собственном смысле Он сказал, что разделит человека, т. е. сына от отца своего, и дочь от матери своей, потому что по сходству природы сын милее отцу, а дочь – матери. При этом весьма кстати сказал, что разделит невестку от свекрови, потому что невестка оказывала большое почтение, уважение и повиновение свекрови. Невесткой, конечно, обозначил и зятя, разделяющегося от свекра. Итак, выше Он сделал простое перечисление, говоря: предаст же брат брата на смерть, и отец чадо (Мф. 10, 21), а здесь перечислил другим способом, более естественным и подробным. Если же Он отделит человека от отца, которому тот подчинен, то тем более от супруги, которая подчинена ему; там любовь по природе, а здесь по положению. Первая драгоценнее второй; поэтому предоставляет подразумевать последнюю, как очевидную. После Он упомянет прямо о супругах, говоря: и всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене Моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследит (Мф. 19, 29).
bible.optina.ru/new:mf:10:35
Что Вы овцы будете делать как Вам пастыри скажут, например будет одна страна её разделят а пастыри Вас как овец между собой будут сталкивать руками политиков, а сами будут говорить о Боге.
А на сути все Вы будете враждовать против своих родных, даже когда квартиру после смерти родителей делить будете.
Вот Вы и враждуете, дана вам возможность по жить в темноте не знаний.
А на сути все Вы будете враждовать против своих родных, даже когда квартиру после смерти родителей делить будете.
Вот Вы и враждуете, дана вам возможность по жить в темноте не знаний.
Пришел отделить того, кто хочет кается в своих грехах (что бы спасти), от того кто не хочет кается!
Разногласия были всегда в семьях, но усугубляют их разные религиозные взгляды
Если домашние против Господа.
Говорил Иисус о том, что если кто либо из перечисленных лиц будет его служителем, то остальные будут ему враги. А потому и предупреждал: Матфея 10:37
"Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня".
"Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня".
Первые кто встает против познания Бога это домашние, которые начинают переубеждать человека, потому Христос и сказал: И враги человеку - домашние его
Похожие вопросы
- Почему день предательства Христа, Церковь превратила в праздник? См. ниже.
- Кто пояснит правильность разделения жертвы Богу в принесении плодов земли Каином? (Быт. 4, 3-8) См. ниже
- Почему христианство является очень жестокой религией (как и многие другие)? Это Христос (Бог) учил жестокости? См. Ниже..
- Чтобы стало с религией, если бы все стали сынами Божьими, как Христос? См. ниже
- верующие, живём ли мы уже в это время, предсказанное Господом Иисусом Христом и апостолом Павлом??? (см. ниже):
- Почему мы пьем кровь Иисуса Христа при причастии? См. ниже
- -А на какую икону молился Христос? См. ниже
- Что означают слова Иисуса Христа:... (см. ниже)?
- А вам нравится смотреть на распятие Христа, на Его мучения? См. ниже
- Если предположть, что нет понятия "атеист"? Его нам внушили определеннные группы, которым выгоднор разделение и вражда.