Как можно хранить свое сердце?" Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни "(Притчи4:23)

В одном источнике сказано, что наше символическое сердце обозначает «самое главное в человеке, то, что скрыто внутри, и, следовательно, внутреннюю сущность человека, которая проявляется во всех его действиях, в его желаниях, привязанностях, чувствах, страстях, целях, в его восприятии, мыслях, представлениях, в его мудрости, знаниях, навыках, в его верованиях и рассуждениях, в его памяти и в его сознании»
Для Бога, исследующего сердца, имеет значение не то, какой человек внешне, а то, какой он внутри:
Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь. (Прит. 17:3) Скажешь ли: "вот, мы не знали этого"? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его. (Прит. 24:12)
В сердце могут возникать плохие мысли:
Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? (Матф. 9:4)
Сердце может хранить знания:
Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.
(Прит. 15:14)
Вот поэтому нужно хранить своё символическое сердце.

хранить сердце от скверны..

Просто! Всякую дрянь пропускать мимо и слушать, что сердце подсказывает)

В жидком азоте

Следи за собой, будь осторожен! (В. Цой)

Исток и начало всякого греха есть злые помыслы, ибо без их власти ни убийство, ни прелюбодеяние не будут существовать. Поэтому каждый человек должен хранить в своем сердце бдительность, ибо, когда Господь придет в день суда, Он осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения (1 Кор 4:5).

От Марка 7:21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, —
23 все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.

Стараться как можно быстрее замечать любые свои недостатки и сразу же исправлять их.

Не допускать греховные мысли, которые приходят в разум, до сердца. Срезать в зародыше, запрещая умом. Ибо допустив себе размышление о сладости и приятности греховной, похоть проникает глубже, в самое сердце. А когда в сердце проникло, начинаешь желать этого, и уже не смотришь на желаемое, как на грязь. Хочется, а после, если делается, то сделанный грех рождает смерть в духе. Всегда ведь есть возможность снова покаяться в грехе и обратиться от него к Богу... Но каждый раз труднее простить себя, приняв снова благодать и искупление. До этого лучше не доходить. Проще и легче рубить с плеча, когда только мысль закралась в голову. Со всего маху.

Не допускать в разум дурные помыслы, которые отягащали бы сердце.