Религия тормозила развитие науки?

Хм.. . Вы, видимо, смеётесь.. . Религия - да чтоб тормозила? ? Никогда! Наоборот, была науки светочем, кострами учёным освещала путь прогресса.. . В последнее столетие вот правда притомилась.. . Ну да - отдохнет, своё - да наверстает.. . Какие её годы....: -)

Ага! И то что упал Тунгусский метеорит, в этом тоже виновата Религия. Чего-же тогда Папуасы скачков не делают? У них вообще нет религии как таковой?

1967 г. 412. (Июль 18). Действительность сущего одна. Истина одна, но рассматривать окружающий мир можно с различных точек зрения. И религия и наука касаются этого мира под различными углами. Но если клерикальные выражения и термины заменить научными, то окажется, что спор о несомненном не будет уже иметь места. Конечно, невежество и суеверие придется из области религии исключить, равно как отрицания и предубеждения – из науки. Примирение возможно, и притом на чисто научной основе. Великие религии искажены до неузнаваемости последующими наслоениями. Изуверство и фанатизм наложили свою печать. Религии требуют очищения Основ, данных Первоучителями и провозвестниками Их. Многие догмы придется пересмотреть и отставить, ибо они утверждены последователями, а не Основателями. Например: платное отпущение грехов, плата за отправление церковных треб, отпущение прегрешений, мнимая власть церковников миловать или карать грешников, нелепость государственной религии и так далее. Многое придется пересмотреть в корне, оставив только Первоосновы. Сказано было: «Молитесь не всяко, но в духе» . Священные места и предметы остаются таковыми, но придется объяснить уже с научной точки зрения явления наслоения человеческих излучений и мыслей на предметах и на всем окружающем человека; добавим при этом, что бывают предметы как добрые, так и злые, равно как места, насыщенные светлыми отложениями кристаллизованной мысли или же темными и кровавыми.

В положениях Основателей всех Великих Учений он сразу найдет остатки истины, скрытой под последующими нагромождениями, но путь свой будет знать неотменно и другого не станет искать. Таких, твердо стоящих на своих ногах и не ищущих ни чужих учений, ни других наставников, очень немного среди даже духовных людей. Ведь подойти к Первоисточнику совсем нелегко и, подойдя, распознать его ценность. Только очень длительный опыт учит этому распознаванию и значению того, что утверждается последователями различных школ мысли. А их много, и во многих имеются жемчужины знания, разбросанные повсюду. Имея прочный фундамент под ногами, можно их собирать для обобщения в Сокровищнице человеческой мысли.
Синтез религий и науки нелегок тем, что требует очень большого знания, и особенно в области религий, где наслоения веков исказили чистую основу утверждений Первоучителя. Самая глубина отклонений, заблуждений и фанатизма показывает на ту легкость, с которой готово сознание ринуться в дебри непонимания. Ни образование, ни богатство, ни положение не защищают человека от возможности заблуждений. Но когда человечество заходит в тупик безвыходных противоречий, тогда снова приходит Иерарх-Провозвестник и снова дает известную часть Сокровенного Учения Жизни, соответствующую ступени эволюции сознания, достигнутой человечеством на данный момент. Огненная Эпоха начинается Провозвестием Огненным, и Учение Жизни знаменует его.

Наука уже подошла к той границе, за которой бытие Незримого Мира становится неотрицаемым фактом. Науке препоручается сделать то, в чем не преуспела религия. Это время близко.

1972 г. 495. (Авг. 26). Среди множества всевозможных верований, религий, философских и научных систем и теорий, подчас опровергающих друг друга, среди различных политических воззрений и учений обычному человеку ориентироваться трудно необычайно. Потому и называется «узкой» тропа, ведущая в жизнь и приводящая к пониманию Истины. Апостол Говорит: «Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными» . А слова «Я Есть Путь, Истина и Жизнь» указуют на вход в царство Истины. Но вход узок, и найти его нелегко. И все же познавание Великого Сокровенного Учения, отрывочно разбросанного и сохранившегося в этой разбросанности, можно находить повсюду. Самым полным и стройным выражением этого Учения в современную эпоху является Учение Живой Этики, данное человечеству из Твердыни. Оно синтезирует сущность всех религий, философий и науки и позволяет не только найти «узкую тропу, ведущую в жизнь» , но и следовать ею. Великое Учение дается ко времени....

Какой скачек? Ослабить себя и вогнать в зависимость до такой степени, что уже мрем как мухи? ))) Мы такие научные, что информация о том, какими мы должны быть на самом деле до сих пор скрывается потому, что мы еще не доросли до этого своим сознанием? ))) Не смешите. На данный момент мы инволюционируем. Религия бы ускорила этот процесс. А вот вероучения и псевдорелигия - этому мешают.

Конечно, и сейчас тормозит. Религия черезчур консервативна.

и где результат этого процесса?

Bедет ли pелигия к подрыву культуры и науки? [2008-11-27]

Газета «Наш Мир»

Суть проблемы: Чрезвычайно многочисленные наблюдатели всего русскоязычного спектра заявляют об идущих в России процессах эрозии традиционной нравственности, культуры и науки и даже об их катастрофическом обрушении. Связывая эти процессы с быстрым вхождением РФ в круг современной цивилизации, значительная часть наблюдателей призывает бороться с разрушением традиции с помощью самых мощных из наличествующих в стране традиционных структур - религиозных.

Эти настроения накладываются на массовое стремление к восстановлению былого величия страны и заставляют многих опосредованно связывать с религией надежды на возрождения всех составляющих этого величия - вплоть до категорий «великой культуры» и «великой науки». На уровне народного сознания, а зачастую и для государства отмечается устойчивая тенденция к истолкованию социальной функции религий через провозглашаемые религиями идеалы, а не с помощью исторических и социальных законов. Это приводит к путанице в представлениях о том, что можно и чего нельзя ждать от религиозных сообществ.

Нельзя не заметить, что продолжающийся в России уже около 20 лет беспрецедентный по меркам современной цивилизации расцвет религии сопровождается на протяжении всего этого периода все более частыми заявлениями об упадке культуры и нравственности. Само по себе это никак не должно свидетельствовать о неспособности религии выполнять функцию поддержания морали, но заставляет более тщательно проверить тот комплекс задач, которые российское общество подсознательно «ставит» перед религией.

Представляется очевидным, что активная борьба религиозных структур с распространением низкопробной коммерческой культуры (например, конфликты вокруг содержания телепередач) заставляет сторонников традиции сделать совершенно неоправданный вывод о некоей органической связи культуры с религией, который, в свою очередь, приводит к формированию широко поддерживаемой обществом и частью политической элиты концепции «православной культуры» . Между тем, несмотря на сложнейшие переплетения, культура и религия ставят перед собой совершенно разные задачи. Теснейшая связь с богослужением и религиозной традицией таких шедевров, как оратории Баха, ни в коем случае не должна заставить забыть о том, что Церковь, согласно ее же догматам, не имеет права превращаться в кружок хорового пения.

Религия требует полного подчинения творческого начала своим целям, тогда как вся современная высокая культура развилась на волне освобождения от этих ограничений. Эта разница, которой при других обстоятельствах можно было бы пренебречь, в контексте решаемой задачи дает однозначный вывод: укрепление религиозности может лишь тормозить размывающие культуру процессы, но не производить культуру самостоятельно.

Такой вывод заставляет обратить внимание на процессы, которые реально поддерживали и все еще продолжают поддерживать уровень культуры, привычный для большинства людей, констатирующих теперь ее упадок.

Представляется достаточно очевидным, что применительно к России эти процессы следует связывать с марксистской интерпретацией общих для евро-американского круга просвещенческих идеалов, законсервировавшей на несколько десятилетий предельно высокий уровень веры во всемогущество заложенного в человеке творческого и познающего потенциалов. Реализация этих потенциалов требовала того уровня морали и поведенческой культуры, резкое снижение которого и привело в 90-е годы к разговорам о катастрофическом упадке нравственности. Эта мораль была прочно связана именно с советской, а не с дореволюционной и не с религиозной ментальностью. Она уже не могла существовать без веры в идеалы науки и культуры. Очевидно, что приведшие к возникновению этих идеалов исторические условия не могут быть воспроизведены, поэтому накопленный ресурс следует считать невосполнимым. При этом, как было отмечено выше, вера во всеобъясняющую силу науки и шире - в безграничную свободу творчества...

Пусть наука говорит о том, что существует.
Библия говорит о Том, Кто сотворил существующее.
Наука постепенно шла вперед, настал момент когда люди
многое узнали и познали. Но множество ученых пришли к тому, что существует Бог. Хотя вера и религия две разные вещи. Я желаю вам счастья и любви.

как то подозрительно заметно, что ни религией, ни наукой вы всерьез не интересовались.

Были случаи и торможения (Коперник) и ускорения (Мендаль)

Церковь тормозила. Вспомните средние века. А в то же время на востоке ислам поощрял науку, и шел рассвет. Вспомните иерусалим. Находясь под крестоносцами, он хирел и приходил в упадок, а когда его завоевывали мусульмане, он рос и процветал. И большинство исторических зданий в иерусалиме постороено при мусульманах. Передача по тнт была про это. И только когда мусульмане отошли от ислама, они отстали от мира. А у меня контр вопрос. Что нам дала наука? Мы так сильно сделали рывок в нравственности, как и в науке? Оглянитесь кругом. Один упадок. Одна грязь. Через лет 20 на улицу выходить будет страшно. Да сейчас не безопасно. Наука не дала ничего хорошего. Медицина? Так тысячи гибнут все равно, денег то не хватает. Голодающих мало? 1 млн сирот на Россию. А скоро они вырастут, и пойдут мочить ученых. миллиарды тратятся на вооружение, а пенсионеры умирают от голода, бомжуют. Да и вообще, имеющий глаза да увидет...

Религия есть наука, которая предназначена для обучения правильному образу жизни, для достижения самого смысла жизни.

Скорее наука еще не доросла до религии.... Наука ведь всего лишь способ познания божественных законов. Современная наука с каждым годом открывает всё новые феномены корана!

ну если то, что церковь жгла и уничтожала книги, неудобные ей взгляды и людей, держала людей в постоянном страхе божественной кары, то наверное тормозила.. .
что касается последнего столетия, то вы знаете, что уже в древней Александрии учёные знали, что земля круглая, а Солнце - это светило которое находиться очень очень далеко от земли и очень много другого. К сожалению, все знания были утеряны после падения цивилизации. В древней Греции о мире было известно многое. Сохранилось лишь то, что было удобно для выживания общества. А религия, как известно, служит сильным объединяющим фактором. А как известно, чем больше, тем сильнее)

Луи Пастер (1822-1895), химик, микробиолог: «Еще настанет день, когда будут смеяться над глупостью современной нам материалистической философии. Чем больше я занимаюсь изучением природы, тем более останавливаюсь в благоговейном изумлении пред делами Творца» .

Макс Планк (1858-1947), физик основоположник квантовой теории: «По существу, наука и религия не противостоят друг другу, наоборот, для каждой личности с серьезными намерениями они служат взаимным дополнением. Не случайно, что почти все величайшие мыслители всех времен были глубоко религиозны.. . Только через согласие мощи ума и воли развивается наиболее зрелый и драгоценный плод философии: этика» .

Вера в Живого Бога - вот главный толчок в развитии науки…
Т. к. Господня земля и всё что на ней… и Он своей славы не отдаст никому…
Ученые бы своим умом не смогли бы ничего открыть/придумать, если бы не Бог…

Мало религии. -----------------------

потому что сравнительно недавно был изобретен научный метод )...

еще развитие тормозят деньги ( да-да-да )...тут не все так просто ..