В Исламе считается, что и добро и зло от Аллаха. А какую роль тогда выполняет Сатана?

получается, что в исламе Бог может творить зло? Нафиг такой ислам !

Вы меня насмешили. Б-г создал этот мир и эту жизнь для мира. А вот то, что выбрали для себя нечто иное только ваша вина. Вы сами так захотели.

Сатана тормошит души верующих фанатов!
;-)))))

В Библии говорится: «Не может истинный Бог поступать нечестиво и Всемогущий действовать несправедливо!» .Бог никогда не был источником зла, которое царит в мире.. Он допускает беды и несчастья. Но допускать что-либо и быть в этом виновным — далеко не одно и то же.

Сатана, как обещал Всевышнему, сбивает с пути, идущих правильным путем . Поэтому правильный, должен хорошо познать Аллаха и сатану, добро и зло , .кто к чему зовет .

А сатана выполняет роль того, кто это всем внушает, ведь если добро и зло от Бога, то значит он и есть Бог. Сам сатана конечно от Бога, но всё зло от сатаны, который в свою очередь отсечён и брошен на землю.

он уравновешивает

Терпилы

Так это и есть суть единобожия, что один Бог всем заведует, никто не выше его без Его позволения ничего не происходит. А Сатана лишь орудие, которое испытывает праведных или наказывает грешников.

Зло от Бога не исходит. БОГ ЭТО ЛЮБОВЬ.
Первое зло сделал сатана в раю, оболгав Бога и подняв мятеж с Адамом и Евой. Сатана - отец лжи, а значит отец зла.

Аллах велел Шайтану поклониться Адаму (мир ему). А Шайтан ослушался.
Аллах может убить Шайтана в любое время. Но попускает его и его поступки.

Сатана — реальная личность. Он духовное существо — ангел, восставший против Бога. В Священном Писании Сатана назван «правителем этого мира» (Иоанна 12:31). Бо́льшая часть человечества оказалась под коварным влиянием Сатаны и находится в его власти (2 Коринфянам 11:14). Этот факт объясняет, почему людям не под силу исправить положение дел на земле. Чтобы не подпасть под его влияние, нужно знать, как он манипулирует людьми.

От Аллаха добро, зло от сатаны

В предопределении Аллаха нет зла, однако зло может быть в предопределенном. И это объясняется тем, что в предопределении со стороны действия Аллаха - все благо, и на это указывают слова Пророка (салля Ллаху ‘алайхи ва саллям), сказавшего: «Зло не от Тебя (о Аллах!)» (Муслим 771). То есть к Нему не приписывают зло, так как в самом предопределении Аллаха отнюдь нет зла, поскольку оно исходит из милости и мудрости Аллаха. Ведь чисто зло исходит лишь от зловредного. А от Аллаха Всевышнего исходит лишь добро.
Если это так, то как мы ответим на то, что верующий-мусульманин обязан уверовать в предопределение Аллаха с его добром и злом?

Ответ:
«Мы говорим, что зло и добро может быть в отношении творений, а что касается в основе действия Аллаха Всевышнего, что называется предопределением, то в нем нет зла. Пример этому: Всевышний Аллах сказал: «Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки (из совершения грехов), чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они (покаялись Аллаху) и вернулись (от своих грехов, чтобы этим самым улучшилось их положение и упорядочились их дела)». (сура «ар-Рум» аят 41).

В словах Аллаха «Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки (из-за совершения грехов)» содержится объяснение причины зла на земле, а что касается мудрости этого, то она заключается в следующих словах Всевышнего: «Чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они (покаялись Аллаху) и вернулись (от своих грехов, чтобы этим самым улучшилось их положение)

Бог попускает сатане искушать человека для испытания его веры и многого другого. Но сатана не может по своей воле бесконечно испытывать человека, только в той мере, что ему попущена. Иначе ни один человек бы этого не выдержал.