Почему у индуистов, буддистов дуальное мышление, им недоступно дерево жизни, в котором нет ничего противоположного?

Потому что для индусов и буддистов... это пройденный этап! и их сознание вышло за пределы ада и рая! Паравьёма и Вайкунтха!

у буддистов как раз не дуальное мышление ничего не знаеете о буддизме и пишите чушь

Из Бхагавад Гиты - Библия, как Милость для мясоедов.

Если мы вдруг замечаем в душе какую-то двойственность, это следует считать лишь заблуждением ума. В действительности эта кажущаяся двойственность не имеет иной основы помимо нашей собственной души.

Комментарий
Как объяснялось в 33-м стихе этой главы, вечное «я» нельзя ни принять, ни отвергнуть, ибо каждое живое существо есть вечная реальность. Слово викалпа, «двойственность», в данном случае указывает на ошибочное представление, согласно которому душа частично состоит из материи в форме грубого тела или тонкого ума. Некоторые глупцы считают материальное тело или ум непременной, неотъемлемой частью нашего «я». На самом же деле живое существо — чистый дух, без малейшей примеси материи. Следовательно, ложное эго, возникшее из ошибочного отождествления себя с материей, есть нечто постороннее, чуждое душе, чистой по природе. Ощущение эго, «я», то есть сознание собственной индивидуальной сущности, исходит от души, ибо ни в чем другом оно корениться не может....

У древа есть две противоположных половины - левая и правая

Вы, наверно, не совсем в курсе того, о чем спрашиваете.
В буддизме есть два уровня истины: относительная и абсолютная.

Относительная истина - это воспринимаемое и мыслимое субъектом. По сути, это является не истиной, а подобием миража.
Абсолютная истина - это то, как всё существует на самом деле. Недвойственность (адвайта), единство воспринимающего сознания и воспринимаемого объекта - это общее место в буддизме.

Если вы под недвойственностью понимаете единство добра и зла, то это заблуждение.
Зло - это страдания живых существ. Зло существует только на уровне относительной истины.
Добро - это пресечение страданий, пресечение иллюзии. Добро - это абсолютная истина.
Иллюзия и отсутствие иллюзии не тождественны друг другу.

Не кати бочку на индуистов.
Двойственность в твоей башке, вайшья.

Замечательно. Как говорится, "здесь прекрасно всё":

сперва ты говоришь, что у нас и у индуистов "дуальное" мышление (при том, что индуизм и буддизм - это две совершенно разные религии), полностью проигнорировав суть буддизма, затем пишешь про

"дуальное дерево познания добра и зла" (то есть про христианские идеи),

затем пишешь "почему у индуистов и буддистов христианское мышление"...

¿WTF? Что за бред ты тут пишешь, и зачем, для кого?

Если у православия и у нас есть общие почитаемые фигуры, это не значит, будто мы думаем так же, как православные или индуисты.