Религия, вера

Не иметь смысловой опоры, в восприятие данного момента, то состояние, в которым чувствую свободу, в первую очередь от самого

себя. Боли, наверное ещё боюсь, но тотального забвения, сейчас мне кажется, что совершенно нет. Я и так чувствую себя, ничего не значащими ошмётками отождествлений, которые продолжают разрываться одно за другим. Моменты свободы от себя, необычайно легки, ты словно в реальной невесомости и само тело кажется полым изнутри)... Всё просто есть, оттенки субъективного оценочного мышления всплывают и лопаются, при восприятии картинки реальности. Ничто являющееся всем, такая концепция для ума, кажется не логичной, но именно такое восприятия, не вызывающее сомнения, присутствует в те моменты отсутствия смысловой опоры, о которых я пытаюсь зачем-то, по инерции проявления своего эго, рассказать... Нужен вопрос, хмммм... Зачем Володька сбрил усы?
Не сбривал я. Просто подровнял концы. только почему-то обрезание получилось.
Асем Идияева
Асем Идияева
6 267
Лучший ответ
Свобода от самого себя как таковая предполагает раздвоение личности. то есть одна личность претендует на лишение свободы другой личности и производит попытки или действия в этом направлении. А другая личность ловко отмежёвывсется от этих действий и остаётся от них независимой. Но это явный признак паранои. Надо обратить на это внимание и принять меры.
Вася Пупкин
Вася Пупкин
98 727
Мерей Аскарбекова )Попытка подобрать точные слова о том, что не может быть выражено в концептуальных формах, вот единственная моя паранойя)...
умнейший человек.
**** Орда
**** Орда
61 189
Ошмёток значит а не бред.
СЛ
Сочи Лайф
91 780
Свобода - не в забвении. Считать забвение и безмыслие Освобождением - большая ошибка.
Если ударить человека сильно по голове, то он погрузится в забвение и безмыслие) Но к Освобождению это не имеет никакого отношения)

Быть в состоянии ясного осознания без блуждания ума и притупленности. Быть предельно внимательным и бдительным, всё замечать. Но относиться ко всем ощущениям и концепциям отрешенно - как к посторонним объектам. Не оценивать по шкале "приятно-неприятно". Осознавать, не цепляться, и сразу отпускать. В этом суть.

Но в начале надо развить однонаправленное сосредоточение на объекте (шаматха). Без развития сосредоточения приступать к махамудре или випашьяне нет смысла.
Ирина Иванова
Ирина Иванова
25 283
Я уже писал в своих ответах тебе, что нравиться тебя читать - пишешь простым, понятным языком, избегая хитромудрых притчей коими засрали всё информационное пространство думая, что кто-то за них будет разгребать их биоинформационный, вброшенный мусор - сами-же и будут разгребать!!
Мерей Аскарбекова Добрый день! Спасибо)!

Похожие вопросы