Наполеон спросил Лапласа по чему Лаплас в своих сочинениях ты ни где не упоминаешь о Боге?
Лаплас ответил так: Я не нуждался в этой гипотезе. Ответ Лапласа можно трактовать в ключе атеистическом - Я не нуждался в этой гипотезе Гордо ответил ученый, а можно и в ключе совершенно не атеистическом, а даже во многом противоположном не в смысле религиозном, а в смысле мировоззренчески нейтральном по отношению к религии и атеизму. Обратите внимание Лаплас мог ответить я не верю в Бога или я верю но считаю что он ни как ни вмешивается в процессы и явления этого мира но он по чему то ни где не говорит о вере о существовании Бога или его не существовании.
Лаплас ответил я не нуждался в этой гипотезе, не нуждался для чего? для объяснения устройства этого мира и его законов но на вопрос метафизический, а от куда этот мир взялся? а почему параметры такие? а то это все продумал? может быть ни кто не продумал, а может и продумал, а может все само собой? Вот на этот вопрос Лаплас не отвечает и вместе с ним как мы убедились в принципе не отвечает и наука.
Наука не выходит за рамки мира физического в область метафизическую, а религия и атеизм выходят. Только в каком смысле выходят: атеизм утверждает сверхъестественного мира не существует, религия говорит об обратном и то и другое метафизические утверждения в науке метафизических утверждений нет они все физические по тому что задачи ее намного скромнее не выяснить что такое совесть или любовь которую ни кто не видел а она есть. По этому наука ни за атеизм ни за религию.
Что скажете?
Религия, вера
Религия и атеизм - на чьей стороне наука?
Истинная наука не принимает чью либо сторону, а беспристрастно изучает факты. И то, как эти факты могут изменить жизнь человечества. И с науке есть факты, которые косвенно указывают на то, что мир был сотворен высшим разумом.
Они взаимосвязаны
так это метафизические камни швырял бог с небес?
навин 10.11
11 Когда бегущие, спасаясь от израильтян, устремились по бет–хоронской дороге, Господь стал бросать на них огромные камни с неба — и беглецы гибли. Так было до самой Азеки. От камней, падавших градом, погибло еще больше людей, чем от меча израильтян.
навин 10.11
11 Когда бегущие, спасаясь от израильтян, устремились по бет–хоронской дороге, Господь стал бросать на них огромные камни с неба — и беглецы гибли. Так было до самой Азеки. От камней, падавших градом, погибло еще больше людей, чем от меча израильтян.
Андрей Иванов
Познание нами окружающего мира имеет всего лишь навсего одну цель, прославление мудрейшего замысла творца
Наука ни на чьей стороне. Если однажды выяснится, что бог есть (упустим подробности этого интимного процесса) наука честно его изучит, и покажет, что атеизм неверен
К. О. подтверждает, что наука не занимается мистикой, Просто не занимается, и этим все сказано. Наука занимается тем, как люди взаимодействуют с окружающим миром, а не тем, как люди думают об окружающем мире. Почувствуйте разницу)
Cагадат Тохметов
завтра какойнибудь учёный определит сломанным прибором что на марсе есть жизнь, и вас всех заставят учить марсианский язык.
Андрей Иванов
Ну так наша жизнь состоит не из событий, а от нашего отношения к событиям.
Наука основывается на практике, на фактах и делает выводы, как действовать.
До сих пор не было убедительных доводов в пользу ТВОРЕНИЯ разумной силой. Даже теория Большого взрыва, хоть и описывает рождение Вселенной, но все происходящее основывается на открываемых законах, а не воле творца.
Но если возникнут факты существования такой разумной силы, науке ПРИДЕТСЯ признать и изучать эту силу. Но одно можно сказать заранее по этому поводу:
ТВОРЕЦ МАТЕРИАЛЕН и, по сути, является той предварительной формой материи, из которой и на основе законов природы и вырос ЭТОТ материальный мир, Природа не появляется и не исчезает, а лишь вечно меняет свои формы в своем вечном внутреннем движении на основе вечных ПЕРВИЧНЫХ законов.
До сих пор не было убедительных доводов в пользу ТВОРЕНИЯ разумной силой. Даже теория Большого взрыва, хоть и описывает рождение Вселенной, но все происходящее основывается на открываемых законах, а не воле творца.
Но если возникнут факты существования такой разумной силы, науке ПРИДЕТСЯ признать и изучать эту силу. Но одно можно сказать заранее по этому поводу:
ТВОРЕЦ МАТЕРИАЛЕН и, по сути, является той предварительной формой материи, из которой и на основе законов природы и вырос ЭТОТ материальный мир, Природа не появляется и не исчезает, а лишь вечно меняет свои формы в своем вечном внутреннем движении на основе вечных ПЕРВИЧНЫХ законов.
в религии много от науки, например воскрешение только с помощью науки возможно
планеты может быть и двигались бы без Бога, но только вот они двигались бы слепо,
без смысла.
поэтому Наполеону за такой ответ Лапласса что бог ненужен надо было сразу же голову отрубить. потомучто если планеты двигаются без бога, то это очень печально.
планеты может быть и двигались бы без Бога, но только вот они двигались бы слепо,
без смысла.
поэтому Наполеону за такой ответ Лапласса что бог ненужен надо было сразу же голову отрубить. потомучто если планеты двигаются без бога, то это очень печально.
пук пук пук научный довод
Похожие вопросы
- На чьей стороне наука, 500 лет назад наука была с религией, а потом перешла на сторону атеизма?
- Наука может быть на стороне религии или атеизма?Это уже отклоняет науку в дебри:чья теория точна
- Кто-то из великих сказал: "Истинная религия всегда та ,на чьей стороне государь и палач"Вы согласны?
- Атеизм это религия, потому что атеисты верят в догмы атеизма, которые не доказаны Наукой, как будут факты, то Атеизм
- Атеизм паразитирует на религии и науке, чтобы исчез атеизм нужно чтобы исчезла наука и религия, тогда не на чем будет
- Под чье влияние попала наука-религии или атеизма?
- Религия и атеизм - фанатики с обоих сторон? Но разве тогда Атеизм - это не религия?
- По атеизму-человек, чья жизнь мелькает меж двумя пропастями небытия, не более чем "покойник в отпуске"?
- Наука и религия всегда будут по разные стороны баррикад?
- Будь проще. Бога зовут Бог во всех религиях, включая атеизм, науку и секуляризм. Поэтому Бог это Его объективное имя?