Евангелия от марка глава пятая, вопрос внутри

Молитва- это общение. Оно доступно всем ведающим.

Это художественная литература не надо относиться к ней буквально

"заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!

9 И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много."

автор забыл сравнить две собственных строки.." меня" "нас много"
стоит ли анализировать бред?

Среди учеников-апостолов Иисуса Христа не было ученика-апостола по имени Марк.
Действительно ли имеют ценность слова, тех, кто не был с Иисусом, не слышал Истину из первых уст???
Вопрос
почему в таком случае Евангелия от лучших учеников-апостолов Иисуса Христа, таких как Пётр и Андрей современная ЦЕрковь отрицает, причисляет к ереси и называет апокрифами?
никогда не задумывались над такими вопросами?

Каждая душа мечтает вернуться домой, в Мир Вечности. Но у каждого свой Путь.

Можно и так сказать. Но они умоляли Иисуса вынужденно, видя угрозу для себя.
То есть их молитву трудно назвать добровольной и чистосердечной.

Иисусова молитва-это другое.

вот как так можно читать одно, а говорить про другое?
меч
твоё дело Ра-с -секать - ра-Z-делять
а ты всё в кучу мешаешь как поворёшка
в тексте - бесы
а ты, наговаривая на святых отцов, упоминаешь демонов
по вопросу - обращение с просьбой зачтено как молитва
ибо бесы
по природе своей
обычно
беснуются
и просьб - прошений-молитв не высказывают
понятно ли?

не видел екзегетов кто бы говорил о молитве демонов ( может процитируете кто они ) к ХРИСТУ БОГУ а так они просили воити в свиней из за того что ( по ссылке Феофилакта Болгарского )бессноватого убивать не могли - не попустил БОГ !

Написано просили и в дополнение .Новый Завет - завет духа и все что в нем написано надо воспринимать и по духу :"Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит" [2 Кор 3:6]
"Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.
И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.
И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.
Паслось же там при горе большое стадо свиней.
И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.
Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море."
( от Марка 5:8-13)
Если совсем коротко : "нечистые" вошли в "нечистое" и ушли (утонули) в этот "нечистый" мир:
"Нечистые"- нечистые духи. жившие в человеке." И враги человеку - домашние его" (от Матфея 10: 36). Человек по духу - это дом :" Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел" [Мф 12:43-44], а "домашние" - это та нечисть, которая живет в нем, в бесноватом их был целый легион . Люди неверующие отличаются друг от друга не характерами, как они любят говорить :"Я такой, потому что у меня такой характер":, а тем видом и количеством несвободы, которая у них есть.
Вошли в "нечистое"- свиней. свиньи считались не чистыми животными и их запрещено было употреблять в пищу.
И кроме того Иисус также говорил :"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас." ( от Матфея 7:6). имея ввиду под "свиньями" тех. которые преднамеренно и с издевкой отвергают Слово Божие. о таких же написано и в от Марка 6:11:" если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу."
Ушли (утонули) в этот "нечистый" мир - .море это этот мир :"А нечестивые — как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь." (Исаия 57:20). Достаточно включить телевизор или почитать большинство ответов или вопросов на РВ. что бы понять что такое "нечистый" мир.
поэтому Христос и говорил ученикам :" идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков." (от Матфея 4:19). что бы "спасать" души человеческие из этого мира "утопающего" в грехе.

На самом деле в этой выдуманной истории Марк сравнивает римлян с бесами и свиньями.

да это какая то явная аллегория, в человеке не живут бесы, а бесы это внутренний выбор человека, вместо познания Бога человек служит своему эгоизму и низменным страстям.

А как это назвать ещё? Мольба (молитва), прошение - суть одна и таже