Есть один бог для всех грешников - СМН
Потому что мы русские - с нами бог!!! 1
Религия, вера
Кто может быть царем грешников, ведь перед этим нужно Его искупление от грехов, чтобы они стали праведными, стать их Царем?
Хамид Кашежев
такой бог сам нуждается в очищении.
тЫ О ЧЕМ ВООБЩЕ???? какие грешники вообще могут быть рас НА ВСЕ ВОЛЯ БОЖЬЯ???? Бог так хотел человек так и поступил. Все чин чинарем по писаню, не так ли?
в племени мумба-юмба страшный грех не сьесть врага и туриста, так что грехи устанавливают боги, т. е. одно и то же поведение оценивается богами по разному, поэтому боги без греха
Хамид Кашежев
они горючее для ШЕОЛА (ада)
Дьявол безгрешен... ШБ 3.14.24 — Восседая на быке, Господь Шива, царь привидений, путешествует теперь по миру, окруженный привидениями, которые следуют за ним ради собственного блага.
ШБ 3.14.25 — Тело Господа Шивы красноватого цвета; оно чисто, только покрыто золой. Пепел, вздымающийся над погребальными кострами, припорошил его волосы. Он — младший брат твоего мужа и взирает на мир тремя глазами.
ШБ 3.14.26 — Господь Шива никого не считает своим родственником, хотя все живые существа связаны с ним; он ни к кому не питает особой благосклонности или неприязни. Мы с благоговением поклоняемся остаткам его пищи и дали обет принимать все, что остается после него.
ШБ 3.14.27 — Никто в материальном мире не может сравниться с Господом Шивой или превзойти его, а безупречный нрав Шивы служит примером для всех великих душ, стремящихся освободиться из-под гнета невежества, и тем не менее он носит личину дьявола, чтобы принести освобождение всем преданным Верховного Господа.
ШБ 3.14.28 — Злосчастные глупцы не ведают о том, что он постоянно погружен в себя, и потому насмехаются над ним. Эти невежды заботятся только о своем теле, которому суждено стать пищей для собак — они наряжают его, украшают драгоценностями и гирляндами и умащают ароматическими маслами.
ШБ 3.14.29 — Творец Брахма и другие полубоги совершают все обряды, которые совершает Шива. Он — повелитель материальной энергии, являющейся причиной сотворения материального мира. Он — великая личность, и потому его демонический образ жизни — не более чем лицедейство.
ШБ 3.14.25 — Тело Господа Шивы красноватого цвета; оно чисто, только покрыто золой. Пепел, вздымающийся над погребальными кострами, припорошил его волосы. Он — младший брат твоего мужа и взирает на мир тремя глазами.
ШБ 3.14.26 — Господь Шива никого не считает своим родственником, хотя все живые существа связаны с ним; он ни к кому не питает особой благосклонности или неприязни. Мы с благоговением поклоняемся остаткам его пищи и дали обет принимать все, что остается после него.
ШБ 3.14.27 — Никто в материальном мире не может сравниться с Господом Шивой или превзойти его, а безупречный нрав Шивы служит примером для всех великих душ, стремящихся освободиться из-под гнета невежества, и тем не менее он носит личину дьявола, чтобы принести освобождение всем преданным Верховного Господа.
ШБ 3.14.28 — Злосчастные глупцы не ведают о том, что он постоянно погружен в себя, и потому насмехаются над ним. Эти невежды заботятся только о своем теле, которому суждено стать пищей для собак — они наряжают его, украшают драгоценностями и гирляндами и умащают ароматическими маслами.
ШБ 3.14.29 — Творец Брахма и другие полубоги совершают все обряды, которые совершает Шива. Он — повелитель материальной энергии, являющейся причиной сотворения материального мира. Он — великая личность, и потому его демонический образ жизни — не более чем лицедейство.
Хамид Кашежев
. Лк. 10:18. Когда «семьдесят» — ученики Иисуса, которых Он подготовил Себе в помощники помимо двенадцати — вернулись со своей первой миссии, то радостно воскликнули: «Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем» (стих 17). Иисус ответил: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию». Дословно эта фраза звучит так: «Я искал (греч. несовершенное время) сатану… спадшего» (стих 18).
Откр. 12:7–9. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним».
Откр. 12:7–9. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним».
Похожие вопросы
- Как Авраам и Лот стали праведными? Они ведь были такими грешниками, столько грешили, что просто ужас!
- Жертва Христа – искупление первородного греха?
- Почему некоторые верующие до сих пор верят, что распятие Иисуса было необходимо для искупления первородного греха?
- Разве доктрина искупления первородного греха не противоречит словам Иисуса?
- почему Богу нужно было искупление грехов кровью(я про Христа)? почему нельзя было просто щелкнуть пальцами?
- Грех вошел через Еву. И вы стали греховными? В чем грех Евы в том что стала понимать различия добра и зла?
- Как теперь христиане, после "искупления первородного греха", объяснют сейчас "делание грехов" людьми?
- нужно ли человеку совершать грехи.чтобы осознать себя грешником?
- Все-ли непринявшие Иисуса грешники и все-ли уверовавшие в него без греха и достойны Рая?
- Гнев - один из смертных грехов. А что такое "праведный гнев"? Является ли он грехом?