Какое из предложенных событий, описанных в священных писаниях разных религий, является историческим фактом, а какое

Любой факт есть форма, а любая форма ограничена, но настоящее и есть только один реал, а вся история в прошлом, и будущее - мрия)))

"Если Ты думаешь, что я способен созерцать Твою вселенскую форму, о Господь, владыка мистических сил, то, прошу, яви мне Свой образ безграничной вселенской души.!

)))
Совершенствовать и созерцать можно только ограниченное ( например образ), если Бог - ограничен. то Он покажет. Себя, а если Безграничен - то останется невидимым и безОбразным для сознания чел!

Тот, кто знает природу своей самости и понимает, как действуют его чувства, тот не находит места для «я», и таким образом он достигнет бесконечного покоя. Мир имеет смысл об «я», и из этого возникает ложное представление.

Некоторые говорят, что «я» сохраняется после смерти, некоторые говорят, что оно погибает. И те, и другие ошибаются, и их ошибка достойна величайшего сожаления.

Ибо, если люди говорят, что «я» бренно, то плоды, к которым они стремятся, будут также бренны, и когда-то их существование прекратится. В таком спасении от греховной самости нет заслуги.

С другой стороны, если говорят, что «я» не погибнет, то среди жизни и смерти существует только одна личность, не рожденная и не умирающая. Если их «я» является таковым, то оно совершенно и не может быть усовершенствовано посредством поступков. Постоянное, непреходящее «я» никогда не могло бы быть изменено. Личность была бы господином, хозяином, и не было бы смысла совершенствовать совершенное; в нравственных устремлениях и в спасении не было бы необходимости.

Но сейчас мы видим признаки радости и печали. Где постоянство? Если то, что совершает наши поступки, не является «я», тогда не существует действующего, за знанием нет Осознающего, за жизнью нет господина.

Теперь будьте внимательны и слушайте. Чувства встречают объекты, и от их контакта рождается ощущение. Из этого следует воспоминание. Как солнечные лучи посредством зажигательного стекла зажигают огонь, так и от знания, рожденного из чувства и объекта, рождается тот господин, которого вы зовете самостью. Росток прорастет из семени; семя – это не росток; оба они не различны. Таково и рождение жизни!
О, вы рабы «я», с утра до ночи тяжело трудящиеся на службе у самости, живущие в постоянном страхе рождения, старости, болезни и смерти, узнайте хорошую новость – ваш жестокий хозяин не существует.

Изначально неверный подход.
Потому что священные писания первичны.
А человеческая история - вторична.
Поэтому с помощью писаний - можно утверждать что в истории что-то является фактом.
Но с помощью истории человечества - нельзя доказать, что писания правдивы.

Историю людей - писали несовершенные люди.
А писания даны Богом.
Они называются апаурушея - сверхчеловеческие.

Не все чудеса от Бога, даже если они и были.
Однажды во время ночной молитвы святитель Иоанн услышал, что в умывальнике кто- то плещет воду, рядом никого не было. Он понял, что это бес пытается напугать его.
Благочестивый подвижник оградил умывальник крестным знамением и тем самым запер там искусителя. Лукавый дух не мог терпеть молитвы святителя, которая палила его огнем, и стал просить выпустить его из умывальника. Святой согласился, но при условии, что бес донесет его за одну ночь в Иерусалим и возвратит в Новгород. Диавол согласился на это. Он превратился в коня, святой угодник Божий сел на него и за одну ночь совершил паломничествок Гробу Господню. Бес просил святого не разглашать это никому, иначе угрожал подвижнику искушениями. Но святитель, конечно же, не мог пойти на такую сделку с нечистой силой. По христианскому смирению он, не называя
своего имени, в проповеди рассказал своей пастве, что знает человека, который пленил духа тьмы и совершил на нем путешествие в Святой Град к Гробу Господню.
Источник: из жития св. Иоанна Новгородского, XII в.

В Безобманстве - исторический факт о стоянии 4 год НАТО и Игил после моих проповедей.

Все это может быть, чудеса видела, хоть и другие.

Ясно, что история Мухаммада правдива, остальное вымысел