Религия, вера
Делать всё для себя, хуже чем все свои действия отдавать Богу, Вселенской абсолютности ну или какой другой
гипотетической сущности, и всё же тотальность и абсолютность она лишь тогда когда действие само в себе и ради себя, или всё же гипотетическая идея лучше?
Не лучше.
Talgar Urynbetov
да
Добро - для всех добро
То, что причиняет страдания, неправильно, а что избавляет от них – правильно. Тело и ум ограничены и потому уязвимы, они нуждаются в защите, что порождает страх. Пока вы отождествляете себя с ними, вы будете вынуждены страдать. Реализуйте свою независимость и будьте счастливы. В этом секрет успеха. Вера в то, что ваше счастье зависит от вещей и людей, вызвана незнанием своей истинной природы. Знать, что вы ни в чём не нуждаетесь, чтобы быть счастливым, кроме знания себя, – это мудрость.
Любой человек стремится в первую очередь к тому, чтобы ему было хорошо. Разница в том, что одни думают : когда всем буду делать хорошо и мне будет хорошо, а другие : мне будет хорошо, если другим будет плохо. Это две крайних схемы, между которыми много промежуточных.
умирать эгоисту тяжелее, он любил только себя, а теперь теряет себя
Нужно жить так как Господь Бог Иисус Христос Заповедал нам ведь Он Господь Он создал нас и любит нас мы должны жить так как Он нам Заповедал и ходить нужно в Церковь на все Таинства
Илья 2:
16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
20. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;
21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Св. Евангелие от Иоанна 3: 16-21)
Илья 2:
16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
20. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;
21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Св. Евангелие от Иоанна 3: 16-21)
Похожие вопросы
- Можем ли мы своими действиями радовать Бога? Или ему все равно как мы живем?
- Когда критикуют РПЦ, вы озлобляетесь на делающих это или рассматривая критику сверяете пути свои с волей Бога.
- Вот мне кажется, что вселенская абсолютность, в каждый момент времени выкладывается по полной, в то, что есть, ничего
- Во чтобы Вы не верили, Вы понимаете, что делая любые выводы на предмет истины, Бога или абсолютности, и утверждая однозначно
- Природа Бога - Благо, то есть давать людям всё то, что они у Его просят посредством своих действий и поступков. Скажите,
- ВОПРОС: Меня крестили в том возрасте когда я не отдавал отчёт своим действиям (примерно в 1 год) . Вопрос не уместился вн:
- как расознать грань между промыслом Бога и своими действиями?
- Христиане отдавали жизни за свою веру в Бога... А атеисты готовы ли отдать жизнь за свое безверие в Бога?
- Стала надеяться на Бога-стала иждивенкой,безынициативной.Ведь это плохо.Как вернуть самостоятельность действий?
- Бога никто никогда не видел, а РЕАЛЬНЫЙ результат своих действий я вижу всегда. Так в бога мне верить или в себя?