Религия, вера

С точки зрения буддизма (и индуизма), оставаться безстрастным, слыша о страданиях других людей, это добродетель или грех?

С точки зрения махаяны - это неполное просветление. Человек должен стать бодхисаттвой и помочь уйти от страдания всем.

С точки зрения теравады - это его право уйти на волю в нирвану и не помогать.
Екатерина Рождественская
Екатерина Рождественская
74 780
Лучший ответ
Global Holiday Вы не совсем правы насчет тхеравады.
Пратьека-будды и архаты тоже сострадают всем живым существам. И если кто-то попросит их даровать Учение, то они не имеют право отказать такой просьбе.

Кроме того, в тхераваде, как и в махаяне, адепты стремятся не вредить живым существам из сострадания.
С точки зрения буддизма нет добродетели и греха, а есть представления о добре и зле
ни то ни другое. это нейтральное действие
Сергей Иванов
Сергей Иванов
65 443
Для обывателя - грех, для мудреца - нет.))))
Что значит беспристрастным?!

Тот, кто никому не причиняет беспокойств и сам всегда остается спокойным, кто невозмутим и в радости, и в горе, кто не ведает страха и тревог, - очень дорог Мне. БГ 12.15

Господь, Верховная Личность Бога, сказал: "Бесстрашие; чистота сознания ; развитие духовного знания; благотворительность; самообладание; совершение жертвоприношений; изучение Вед; совершение аскез; простота; ненасилие; правдивость; отсутствие гнева; самоотречение; спокойствие /умиротворенность/; отсутствие стремления искать недостатки в других; сострадание ко всем живым существам; отсутствие алчности; мягкость /доброта/; скромность; решимость; целеустремленность; всепрощение; стойкость; чистота; отсутствие зависти и стремления к почестям – таковы трансцендентные качества, которые присущи святым людям, обладающим божественной природой. БГ 16.1-3

21 Я единовременно пребываю внутри каждого существа как Высший Наблюдатель. Потому, если кто-то поклоняется Моему образу в храме, но не почитает других существ, его поклонение – притворно.
22 Кто преклоняется предо Мною в храме, но причиняет зло тем, в чьих сердцах Я присутствую – пребывает в мрачном невежестве и подобен глупцу, мечущему жертвенные дары в пепел угасшего костра.
23 Кто почитает Меня, но враждебен к иным чадам Моим, в действительности почитает лишь себя. Враждебность его рождена тщеславием, каковое есть страсть губительная, лишающее душу всякого покоя и сна.
24 Кто не признает Меня, пребывающего в сердце каждого, тот не угоден Мне. Безупречно исполняя заповеди и благоговейно кланяясь Мне в храме, он делает это повернувшись ко Мне спиною.
Бхагавата пурана 3.2.
Игорь Ксюк БГ - это Борис Гребенщиков ?))
Могу сказать свою точку зрения. Саморазвитие . Это не мешать людям и не позволять тебе мешать развиваться . Захотят сами подтянутся. Не захотят это их выбор, не мешайте им.
Они сами попали в такую ситауцию и это их выбор, а выбор человека надо уважать.
Игорь Ксюк То есть, если ребёнок провалился в колодец, не нужно помогать, это его выбор (и карма)?
Про индуизм не знаю.

А основа буддизма - любовь и сострадание ко всем чувствующим существам (не только к людям). Без этих благих качеств ума и без благих дел Освобождение невозможно в принципе.

Поэтому, равнодушие к страданиям чувствующих существ является по сути отказом от практики Дхармы Будды.
Одно из главнейших понятий в буддизме - сострадание. Только это не эмоции и розовые сопли, а реальная помощь от осознанного человека.
Arman Akhmedin
Arman Akhmedin
32 273
Нужно помочь, а не плакать вместе.
Елена Виданова
Елена Виданова
21 273
в теории перерождения нет ничего страшного даже в смерти, а страдания всего-лишь карма
VS
Vera Sinitsyna
14 575
безразличных к чужому горю сегодня много.
Это норма поведения сегодняшнего общества, но это грех в глазах Бога, т к Он - олицетворение любви
Может лучше не лезть в естественный ход событий?) А то ведь может случиться так что и людям не поможешь и себе навредишь. Стоит ли участвовать в чужих разборках и разгребать чужое дерьмо решать самим