Где в псалтире есть слова, что "не слов ловитель, а ума искатель человек быть должен", которые часто говорил Ломоносов в многосерийном фильме?
Вот отрывок из фильма https://www.youtube.com/watch?v=noEi_7eI7Ak
Религия, вера
Где в псалтире сказано "не слов ловитель, а ума искатель человек быть должен"?
"Псалтырь" Полоцкого вышла в Москве в 1680 году.
В предисловии Симеон Полоцкий обращался к читателю с такими словами:
Не слушай буих и ненаказанных
В тме невежества злобою связанных,
…Но буди правый писаний читатель,
Не слов ловитель, но ума искатель.
По "Псалтыри" Симеона Полоцкого Ломоносов впервые познакомился с книжной поэзией,
получил представление о рифме и стихотворной речи,
тем более наглядное, что ему была хорошо знакома богослужебная псалтырь.
В предисловии Симеон Полоцкий обращался к читателю с такими словами:
Не слушай буих и ненаказанных
В тме невежества злобою связанных,
…Но буди правый писаний читатель,
Не слов ловитель, но ума искатель.
По "Псалтыри" Симеона Полоцкого Ломоносов впервые познакомился с книжной поэзией,
получил представление о рифме и стихотворной речи,
тем более наглядное, что ему была хорошо знакома богослужебная псалтырь.
Нет такого в Псалмах, это вымысел безумцев, как и всего этого нелепого сюжета. Никогда христиане не считали что земля на китах стоит.
Люба Коробова
это вы о Ломоносове ?
Молитва перед началом чтения псалтыри;
Всесвятая Троица, Боже и Создатель всего мiра! Поспеши и направь сердце моё, начать с пониманием и окончить делами добрыми богодухновенную сию книгу, которую Дух Святой изрёк устами Давида и которую ныне намерен читать я, недостойный. Но сознавая свое невежество, повергаюсь пред Тобою, молюсь и прошу помощи у Тебя: Господи, направь ум мой и утверди сердце моё ЗАБОТИТСЯ НЕ О СЛОВАХ УСТ, НО О СМЫСЛЕ ПРОИЗНОСИМОГО ВЕСЕЛИТСЯ и готовиться к исполнению добрых дел – того, чему учусь я и что произношу, – чтобы, добрыми делами просвещённый, на Суде Твоём я удостоился стать справа от Тебя со всеми избранниками Твоими. И ныне, Владыка, благослови, дабы, вздохнув от сердца, я и языком воспел, говоря так:
Тоже самое на церковно - славянском языке;
Всесвята́я Тро́ице, Бо́же и Соде́телю всего́ ми́ра, поспеши́ и напра́ви се́рдце мое́, нача́ти с ра́зумом и конча́ти де́лы благи́ми богодухнове́нныя сия́ кни́ги, я́же Святы́й Дух усты́ Дави́довы отры́гну, и́хже ны́не хощу́ глаго́лати аз, недосто́йный, разуме́я же свое́ неве́жество, припа́дая молю́ся Ти, и е́же от Тебе́ по́мощи прося́: Го́споди, упра́ви ум мой и утверди́ се́рдце мое́, НЕ О ГЛАГОЛАНИИ УСТЕН СТУЖАТИ СИ, НО О РАЗУМЕ ГЛАГОЛЕМЫХ ВЕСЕЛИТИСЯ, и пригото́витися на творе́ние до́брых дел, я́же учу́ся, и глаго́лю: да до́брыми де́лы просвеще́н, на суди́щи десны́я Ти страны́ прича́стник бу́ду со все́ми избра́нными Твои́ми. И ны́не, Влады́ко, благослови́, да, воздохну́в от се́рдца, и язы́ком воспою́, глаго́ля си́це:
Всесвятая Троица, Боже и Создатель всего мiра! Поспеши и направь сердце моё, начать с пониманием и окончить делами добрыми богодухновенную сию книгу, которую Дух Святой изрёк устами Давида и которую ныне намерен читать я, недостойный. Но сознавая свое невежество, повергаюсь пред Тобою, молюсь и прошу помощи у Тебя: Господи, направь ум мой и утверди сердце моё ЗАБОТИТСЯ НЕ О СЛОВАХ УСТ, НО О СМЫСЛЕ ПРОИЗНОСИМОГО ВЕСЕЛИТСЯ и готовиться к исполнению добрых дел – того, чему учусь я и что произношу, – чтобы, добрыми делами просвещённый, на Суде Твоём я удостоился стать справа от Тебя со всеми избранниками Твоими. И ныне, Владыка, благослови, дабы, вздохнув от сердца, я и языком воспел, говоря так:
Тоже самое на церковно - славянском языке;
Всесвята́я Тро́ице, Бо́же и Соде́телю всего́ ми́ра, поспеши́ и напра́ви се́рдце мое́, нача́ти с ра́зумом и конча́ти де́лы благи́ми богодухнове́нныя сия́ кни́ги, я́же Святы́й Дух усты́ Дави́довы отры́гну, и́хже ны́не хощу́ глаго́лати аз, недосто́йный, разуме́я же свое́ неве́жество, припа́дая молю́ся Ти, и е́же от Тебе́ по́мощи прося́: Го́споди, упра́ви ум мой и утверди́ се́рдце мое́, НЕ О ГЛАГОЛАНИИ УСТЕН СТУЖАТИ СИ, НО О РАЗУМЕ ГЛАГОЛЕМЫХ ВЕСЕЛИТИСЯ, и пригото́витися на творе́ние до́брых дел, я́же учу́ся, и глаго́лю: да до́брыми де́лы просвеще́н, на суди́щи десны́я Ти страны́ прича́стник бу́ду со все́ми избра́нными Твои́ми. И ны́не, Влады́ко, благослови́, да, воздохну́в от се́рдца, и язы́ком воспою́, глаго́ля си́це:
Люба Коробова
к чему столь длинный копипаст, к тому же не по теме вопроса ?
Это псалом из атеистического мозга
Люба Коробова
не позорьтесь,
атеисты здесь не в тему...
атеисты здесь не в тему...
Похожие вопросы
- Слово есть слуга ума. Что хочет ум, то и слово выражает. Верно ли это ?
- В Библии есть слова о том, что служители церкви не должны работать помогая обществу трудом, а только молиться? и -
- При слове атеизм на ум приходят ум, разум, благародство, свободомыслие, знания, честь, наука итп
- СЛОВО Бога...для Ума или для Чувств?
- Философ Бертран Рассел сказал: «На сколько я помню, в евангелие нет ни одного слова в похвалу уму» +
- Что значит слово не твоего ума дело
- Согласны ли вы со словами из Филиппийцам 1:27 что христианин должен иметь именно веру Евангельскую? сам Бог так говорит
- А знаете почему в так называемых "заповедях" нет ни слова о труде человека? Неужели человек не должен трудиться?..
- Как бы вы объяснили слова: " Бог ( или вера, или Царство Бога) должны быть в душе ( или сердце)?
- Если религия, вера и атеизм не способны словом остановить войны и другие злодеяния, то должны ли они уйти, чтобы не