Почему Иаков, благословляя своих внуков, предпочтение отдает не первенцу?

Так он показал, что Ефрем превзойдет Манассию величием.

Это образ того, что первенец Бога Израиль отказался от Бога и не заслужил благословение

Как хочется, чтобы всё было по писанному, детерминированно. Но в мире познания добра и зла не это главное.
В мире зла закон используется для зла, в мире познания добра и зла закон используется и так и так. А важна истина.

У евреев в древности первенцев приносили в жертву богам, у пастухов жизнь была вокруг и внутри их стад и отар. Они не отделяли себя от животных, и приносили в жертву, как перворожденных самцов, так и своих детей. Поэтому отдавая наследство не первенцу, они как бы готовили его на заклание.

Адам был первым (УЧИТЫВАЯ ТОЛДОТ ХРИСТА), хотя Адам создан по образу Бога- Христу был создан Адам, как оказалось что Адам стал вторым, но потом Христос родился от девы, и стал Вторым? НА ЭТО НЕ МОЖЕТ ОТВЕТИТЬ НИ ОДИН ЧЕЛОВЕК НА ЗЕМЛЕ.

В символическом смысле правая рука считалась более важной. Иосифу не понравилось, когда Иаков, скрестив руки, положил правую руку на Ефрема, младшего сына Иосифа. Но Иаков сделал это намеренно, чтобы дать Ефрему большее благословение (Бт 48:13—20). Благословляя Ефрема и Манассию, патриарх Иаков поставил первым Ефрема и пророчески указал на то, что он превзойдет величием своего брата.