Люди каялись и были прощены Богом до жертвы Иисуса. Какой был смысл умирать Иисусу, если и без него люд мог быть прощен?

"Люди каялись и были прощены Богом до жертвы Иисуса."

Согласно религиозной идеологии (Бог призрел на жертву Авеля, а жертву Каина отверг) духовное очищение (от грехов) возможно только через поступок, который равен греху.
Свт. Иоанн Златоуст
"Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его"

Принося в жертву животное, человек возлагал руки ему на голову, как бы отождествляя себя с ним. Умирая за грехи человека, жертвенное животное своей смертью освобождало его от грехов.
Евреи приносили в жертву за грех разных животных: быка, корову, овцу, барана, козу, голубей.
Это была еврейская ветхозаветная религия.
Один раз в году в Иерусалимском Храме совершалась самая главная жертва, которая примиряла народ Божий с Господом. Происходило это в великий праздник Йом-Кипур (День искупления). В этот день первосвященник вступал в Святая святых – святилище Иерусалимского Храма, в которое дозволялось заходить только первосвященнику и лишь один раз в году, в этот самый день. В Святая святых первосвященник окроплял кровью жертвенных животных Престол благодати, который там стоял. Это священнодействие даровало прощение грехов народу Израильскому.

"Какой был смысл умирать Иисусу, если и без него люд мог быть (и был) прощен?"

Дальше случилось следующее:
евреи уклонились в идолопоклонство:
в Библии и раввинистической литературе идолопоклонство (включая изготовление идолов или символов божеств; см. Исх. 20:3–5; Лев. 26:1; Втор. 4:16–19) считается самым тяжким грехом, и борьба с ним (позднее и с другими монотеистическими религиями) занимает центральное место в религиозной жизни еврейского народа почти на всем ее протяжении. Термины, определяющие понятие «идолопоклонство» (см. также Аккум), встречаются впервые в Талмуде.

В примитивной обиходной форме идолопоклонство существовало с глубокой древности также и среди евреев в виде почитания домашних божков. О бытовании таких «семейных» идолов в эпохи патриархов, Судей и даже во времена царя Саула свидетельствуют многие стихи Библии (Быт. 31:19, 34:35; Суд. 17:5; 18:14 и дальше; I Сам. 19:13, 16).

и поскольку евреев надо было спасать от этих грехов, Господь явился лично к своим, чтобы научить их, но свои Его не приняли.

Деяния св. Апостолов 2:36
Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.

И тогда Бог заключил Новый Завет, но уже не с евреями, а со всеми верующими в истинного ветхозаветного Бога (избегаю называть эту религию "иудаизмом"-иудаизм-это протест на проповедь Христа).
Вот для заключения Нового Завета и потребовалась жертва Христа Бога.

"Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни (ну раз евреи уклонились от истинной религии, это уклонение и есть "немощь и болезнь" духовная); а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом."

"Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились."

Почему Господь поступил именно так - потому что Бог любит человека.

Св. Евангелие от Иоанна 15:13
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Там ещё есть момент-Господь сказал, что Он пришёл для того, чтобы люди не погибли бы, то есть без Него спасения от этого идолопоклонства не было.

Св. Евангелие от Иоанна 3:15
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную

нужно было отдать долг.

Искупление через распятие придумано для того, чтобы заставить честных людей чувствовать себя виноватыми.
Манипулировать без вины виноватыми очень просто. И очень просто убедить их нести в церковь денюшку.

Да и всё почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. (Евреям 9:22)

вас обманули, Он живее всех живых, как Ленин

Получали они прощение, как бы наперёд, веря, что для полного их освобождения от них, Иисус придёт пострадать и умереть, поэтому и получали прощение.

Но святые ждали Иисуса на облаке авраамовом. Жертва Иисуса была в планах у Бога и пророки и святые, которые уже умерли, ждали её выполнения

ДО ХРИСТА люди получали прощение через приношение в жертву животных

Бог имеет качества. и Бог не изменяется, и не изменяет Своим качествам.
Бог - справедливый, это Его качество.
И одновременно с этим Бог - милующий, милостивый. Это тоже Его качество.

Но эти качества взаимно исключают друг друга.

Справедливость, это когда око за око, зуб за зуб. А возмездие за грех - смерть. Это вполне справедливо.

Если же просто так, помиловать грешника, по милости. то это уже будет НЕ справедливо.
Как же так, человек согрешил - возмездие за грех смерть. А его помиловать? - это будет не справедливо.

Но Бог не изменяется, и Свои качества не нарушает. Где же выход. ведь Бог есть любовь, и не хочет смерти грешника.

какой-же тут выход? - выход, если кто-то добровольно, обязательно добровольно, умрёт вместо грешника. Тогда справедливость исполниться на том человеке, и грешника можно будет помиловать. В таком случае будет удовлетворена справедливость, и можно реализовать милость, не нарушая справедливости.

первым согрешил Адам, совершенный человек. Поэтому и вместо Адама должен был добровольно умереть совершенный человек. Но такого не нашлось, Потому что все потомки Адама унаследовали от него повреждённую грехом природу.

и только один Человек, имеет совершенную природу, это Сын Божий, Человек иисус Христос.

если углубляться в догматику:
до Иисуса люди не были выкуплены у дьявола.
после грехопадения жизнь Адама была разделена на два способа существования:
до смерти и после
(до изгнания из рая человек был подобен Богу и бессмертен).
причем каждый их этих двух этапов имел своего "покровителя":
в земной жизни человек оставался свободным и его оберегал Бог,
после смерти абсолютно все, даже праведники, попадали к змею в ад.

Иисус умер как человек, попал в ад, но был безгрешным,
поэтому сломал его врата и вывел с собой грешников.
именно для этого он и приходил на Землю.
вот вкратце догматическая причина появления Иисуса на земле:
Богу пожить в теле человека,
еще больше его полюбить, испытав все человеческие страдания и искушения,
а затем и принять муки за него.

Библия - это история о самом бомбезном из родителей и воспитателей.