Куда войти и как познать.. Что б Там обняв его колени.. И умирать и воскресать?

В ближайший православный храм, и все понятно станет там

в тайную комнату.
«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно "(Евангелие от Матфея)

Приступающие к божественному крещению, должны прежде совершить отречение, очищаясь, а затем просветиться учением пресвитеров.
Крещальная благодать плодоносит только в подвиге и свободе. Но это не значит что борения с соблазнами и помыслами это цель подвига.
Монашество -это подвиг, исход из Мира, т. е. из греха соц. условий и строя.
Это есть уход от соблазнов и развязности. Нужно создать новую обстановку и среду для подвига; "да будет отцем твоим тот, кто может погрузиться с тобою для свержения бремени грехов твоих".
Послушание не есть погашение свободы, но преображение воли - преодоления страстности в самой воле..
Однако выбирать наставника надо с рассуждением и осмотрительностью, "чтобы не попасть нам вместо кормчего на простого гребца, вместо врача на больного, вместо бесстрастного на одержимого страстями, вместо пристани в пучину, и таким образом найти себе погибель".
Но уход это только внешний путь, внутренний подвиг - важнее.
Цель внутреннего подвига - стяжание бесстрастия и постоянное угашение страстей.
Предел подвига в священном безмолвии, в безмолвии тела и души

Миллионами входят во храм внешний, а кто вошел во храм внутренний?
И как говаривал И Златоуст, которого смущала и сама многочисленность христиан, для которых христианство стало лишь модной одеждой:
" Из числа столь многих тысяч нельзя найти больше ста спасаемых, да и в этом сомневаюсь"
Тем больше пищи для огня!