Какая партия победит? Все победить не смогут на выборах, так не бывает :-((
Все ли закончат школу? с красным дипломом понятно, что будут православные святые. А двоечники, кто??
Религия, вера
Секта в переводе с лат. -партия, школа, фракция. А Господь главный, как президент или директор школы. Вопрос в следующем
Христиане пребывают во Христе и в слове Божьем, это навсегда, потому и Он в них.
Христос наш Победитель, именно Им мы праведны перед Небесным Отцом.
Христиане святы потому, что причастны Божескому естеству (!) обетованиями.
Христос наш Победитель, именно Им мы праведны перед Небесным Отцом.
Христиане святы потому, что причастны Божескому естеству (!) обетованиями.
Повторюсь
Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".
13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.
8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
49 При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.
50 Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.
Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".
13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.
8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
49 При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.
50 Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.
Маргарита Иванова
как всегда одно и тоже, скопированное.
Женя Крестьянин
От вероисповедования мало зависит. Может не верующий впереди идти, того кто считает себя не просто верующим христианином, а проповедником.
А в школах не обязательно иметь двоечников, и верующим не обязательно сражаться друг с другом.
Церковь - круг, секта - сектор ( треугольник, образованный двумя радиусами)
Конечно православные с красным дипломом! Руки ведь у них в крови!
Не во всех местах Руси оно [принятие христианства] происходило одновременно, и не везде оно прошло одинаково спокойно. Сравнительно спокойно оно прошло в Киеве, позднее в городе Муроме произошли серьезные кровопролитные схватки между княжескими дружинниками и народом, который решительно не хотел принимать крещения. Многие были убиты дружинниками, многих насильно столкнули в воду, многие бежали в другие места. В Новгороде, правда, не было такого побоища, как в Муроме, но и там были большие волнения среди народа, который не мог понять, что с ним делают (А. Карев, К. Сомов, «История христианства»).
Он [владимирский епископ 12-го века Федор] лишал своих противников сел, одних обращал в рабство, других заключал в тюрьмы, рубил им головы, выжигал глаза, резал языки, распинал на стенах. В рассказе летописца отразилась борьба, которую вели между собой церковники за власть. Владимирский епископ как крупный феодал отказывался признавать власть киевского митрополита. Обвинив своих противников в еретичестве, он через свой суд приговорил их к смертной казни, добился конфискации их имущества, а многих заключил в тюрьмы. В борьбе с киевским митрополитом Федор потерпел поражение, и его выдали на суд митрополиту. Митрополичий суд в свою очередь обвинил Федора в еретичестве и подверг жестокому наказанию: ему отрезали язык, затем отсекли правую руку и «вынули очи», т. е. ослепили (Е. Грекулов, «Православная инквизиция в России»).
Никон [патриарх 17 века], – писал в своем послании расколоучитель Аввакум, – епископа Павла Коломенского мучил и сжег в новгородских пределах; протопопа костромского Даниила уморил в земляной тюрьме в Астрахани; священнику Гавриилу в Нижнем приказал отрубить голову; старца Иону Казанца в Кольском остроге на пять частей рассекли; в Холмогорах сожгли Ивана Юродивого, в Боровске – священника Полиевкта и с ним 14 человек. В Нижнем сожгли народу много, в Казани 30 человек, а живущих на Волге в городах и селах и не хотевших принять антихристовой печати клали под меч тысячами. А со мной, – продолжал далее Аввакум, – сидело 60 человек и всех нас мучил и бил и проклинал и в тюрьме держал (С. Максимов, «Рассказы из истории старообрядчества по раскольническим рукописям»).
«Еретика и отступника не только осуждать, но и проклинать следует, царям же и князьям и судьям подобает отправлять их в заточение и предавать лютым казням» (Иосиф Волоцкий, Просветитель, слово 13).
Истязания в Боголюбском монастыре https://lenta.ru/news/2010/10/25/lukin/
Не во всех местах Руси оно [принятие христианства] происходило одновременно, и не везде оно прошло одинаково спокойно. Сравнительно спокойно оно прошло в Киеве, позднее в городе Муроме произошли серьезные кровопролитные схватки между княжескими дружинниками и народом, который решительно не хотел принимать крещения. Многие были убиты дружинниками, многих насильно столкнули в воду, многие бежали в другие места. В Новгороде, правда, не было такого побоища, как в Муроме, но и там были большие волнения среди народа, который не мог понять, что с ним делают (А. Карев, К. Сомов, «История христианства»).
Он [владимирский епископ 12-го века Федор] лишал своих противников сел, одних обращал в рабство, других заключал в тюрьмы, рубил им головы, выжигал глаза, резал языки, распинал на стенах. В рассказе летописца отразилась борьба, которую вели между собой церковники за власть. Владимирский епископ как крупный феодал отказывался признавать власть киевского митрополита. Обвинив своих противников в еретичестве, он через свой суд приговорил их к смертной казни, добился конфискации их имущества, а многих заключил в тюрьмы. В борьбе с киевским митрополитом Федор потерпел поражение, и его выдали на суд митрополиту. Митрополичий суд в свою очередь обвинил Федора в еретичестве и подверг жестокому наказанию: ему отрезали язык, затем отсекли правую руку и «вынули очи», т. е. ослепили (Е. Грекулов, «Православная инквизиция в России»).
Никон [патриарх 17 века], – писал в своем послании расколоучитель Аввакум, – епископа Павла Коломенского мучил и сжег в новгородских пределах; протопопа костромского Даниила уморил в земляной тюрьме в Астрахани; священнику Гавриилу в Нижнем приказал отрубить голову; старца Иону Казанца в Кольском остроге на пять частей рассекли; в Холмогорах сожгли Ивана Юродивого, в Боровске – священника Полиевкта и с ним 14 человек. В Нижнем сожгли народу много, в Казани 30 человек, а живущих на Волге в городах и селах и не хотевших принять антихристовой печати клали под меч тысячами. А со мной, – продолжал далее Аввакум, – сидело 60 человек и всех нас мучил и бил и проклинал и в тюрьме держал (С. Максимов, «Рассказы из истории старообрядчества по раскольническим рукописям»).
«Еретика и отступника не только осуждать, но и проклинать следует, царям же и князьям и судьям подобает отправлять их в заточение и предавать лютым казням» (Иосиф Волоцкий, Просветитель, слово 13).
Истязания в Боголюбском монастыре https://lenta.ru/news/2010/10/25/lukin/
От секты не зависит, зависит от внутренней духовности человека.
Каждому человеку при жизни показывают на каком он небе в данный момент находится, то есть какое небо ему уготовано в посмертии если бы он в данный момент покинул тело.
Показывают всем, но люди не умеют читать книгу символов.
Каждому человеку при жизни показывают на каком он небе в данный момент находится, то есть какое небо ему уготовано в посмертии если бы он в данный момент покинул тело.
Показывают всем, но люди не умеют читать книгу символов.
Пётр Мячин
Кстати по русски слово секта от слова сечь, отСЕКаТь произошло, то есть отделять от целого. в русском до сих пор используется инструмент СЕКаТор.
Похожие вопросы
- Уроки религии в школе. Вопрос первый.
- Какой Господь главнее и который из них Бог? Пс.109:1 Сказал Господь Господу моему: седи одесную
- Какими интригами "православная секта" получила статус идеологического филиала партии "Единая Россия" ?
- Уроки религии в школе. Вопрос четвёртый.
- Уроки религии в школе. Вопрос второй.
- Уроки религии в школе. Вопрос третий.
- После ВОВ Сталин ослабил давление на церковь и более того, открыл много церковных школ. Вопрос внутри.
- Россия деградирует, потому что РПЦ строит храмы вместо школ, вопрос, почему не уничтожат РПЦ?
- Я оккультист,учащийся в эзотерической школе...Вопрос:
- Если Господь не уничтожит Амстердам и Лас-Вегас, то ему следует извиниться перед Содомом и Гоморрой?
Там не все так просто как христиане напридумывали назвав себя избранными, как и прежде них иудеи.
Показывают всем, но люди не умеют читать книгу символов.
Разговор без смысла...
Настолько внушаемы?
Досвидания, говорить не о чем.