Согласно каналу спас святость это ощущение мира в душе

И сами на том же канале говорят. что святые сомневались, искали и считали себя недостойными рая. Разве это мир?

святость - это отделение от греха, от греховного - очищение!
почитайте Библии, можно сделать вывод из контекста

Нет мнения канала Спас, есть мнение тех, кто там выступает.

Скажи это киевским сепаратистам и бандеровцам, которые обманом оккупировали российские территории.

«НЕ ЛЮБИТЕ МИРА, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.» (1Ин. 2,15) Чем движется греховный мир: «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.» (1Ин. 2,16) «Весь мир, лежит во зле.» (1Ин. 5,19) Значит, во власти дьявола, его похоти и лжи. Он «…бог века сего.» (2Кор. 4,4)

У Иисуса есть мир (духовный) и у мира, есть мир (плотской, греховный). «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.» [Ин. 14,27] Аминь!

Si vis pacem, para bellum
и защищать свою родину не противоречит писанию
Евангелие от Иоанна
…
15:13. Нет больше той любви, как если кто положит
душу свою за друзей своих

У человека есть предназначение. В воплощении душа не гонится за святостью, точнее мы немного неправильно понимаем путь к очищению. Душа получает урок и добирает необходимые энергии, исполняя свой долг. Мир в душе - это смирение с долгом, осознание, что душа, а не материя вечны. Он достижим только осознанием истины о вечности и бессмертности нематериальной сущности.
Например в Махабхарате Арджуна сначала отказывается воевать против своих родных и любимого учителя. Кауравы несут миру абсолютное зло, но те, кто несут миру добро тоже в этой армии зла. Кришна (воплощенный Бог) направляет руку Арджуны, как "меч освобождения" его близких от еще большего греха, активными участником которого они стали.
В случае с Радонежским ситуация схожа, с той разницей, что Радонежский не Бог, а "представитель, глас Бога", но благославляет Пересвета и Ослябю на борьбу против зла и освобождение запутавшихся душ противника, которые его несут миру.

Косвенно да. (Не буду брать во внимание продолжение вопроса про военные действия.)
Если в результате веры приходит настоящий мир от Бога, человек принят Богом, прощен. Он и получает дар праведности, святость от Бога. Если вы прочитаете 1 коринфянам, то увидите, что вначале Павел называет их святыми. А потом расскрывает их греховность и как это исправлять . Получается под святостью он понимал что-то другое.

Святость-это жить по нормам, законам и принципам Бога, исполнять волю Бога и не грешить