Как вы обращаетесь к Богу, какое обращение вам более по душе?

Папочка

Шри Кришна - Высшая Личность, Источник Всего Сущего. БГ 8.4.

Эй ты, там наверху, слухай сюды...

Так и говорю себе... надо пойти сделать то и то

Мы обращаемся к Богу, когда умолкаем. Когда мы умолкаем (не только внешне, но и внутренне), мы обращаемся к Богу.
Бог – это (условно говоря) нечто такое, при обращении к кому (чему) у нас пропадает дар речи. Это онемение происходит не по нашей воле (не по нашему сознательному желанию), а спонтанно.
Когда мы что-то говорим, думая, что обращаемся к Богу, мы, фактически при этом отвращаемся от Бога. Мы разговариваем с Идолом (=с собой), со своим представлением.
Между разговором с Идолом и разговором с любым человеком (или собакой, кошкой) нет никакой разницы. Начиная любой разговор (выдумывая образы, подбирая слова), мы этим самым отворачиваемся от Бога.
В этом смысле всякое сознательное, намеренное обращение к Богу – это не обращение, а отвращение к Богу. Мы нашим обращением к Богу испытываем (пытаем) Бога нашим отвращением к Нему.

Обращение к Богу всегда бессознательно, спонтанно и неуловимо. Мы в постоянной «связи» с Богом, но не на уровне сознания.
Например, шаман, чтобы выйти на некий уровень Бога, вынужден отключать сознание (=ум), впадать в транс (в безумие).
Неким бессмысленным (ритмичным) повторением слов молитвы, человек, по сути, тоже отключает сознание (ум), впадает в транс (в безумие).
Т. е. к Богу мы выходим (получается) через без-умие, через отвязывание нас от слов, образов, через бес-связность. Когда в нас исчезает любая умственная концепция (привязка, оценивание, определение), только тогда мы обращаемся к Богу.
Когда мы прекращаем держаться за «себя» (когда разжимаем пальцы), когда ставим на «себе» крест (зачёркиваем себя, забываем себя) – тогда мы (совершенно неожиданно, вдруг) обращаемся к Богу.

"Вселенский Садист"

Смиренное обращение.

Автору и многим остальным не следует лишний раз по пустякам полоскать имя Бога, не имея к Нему уважения !

Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно
Исх. 20:7

Как написано в Исход ( 15: 3 )

Смотрю на небо и глубоко дышу.

ИМЯ ОТЦА

Из всех имен, под которыми Бог-Отец известен во вселенных, наиболее часто встречаются такие, которые определяют его как Первый Источник и Центр Вселенных.

Первый Отец известен под разнообразными именами в различных вселенных и различных секторах одной и той же вселенной. Имя, которым создание называет Создателя, во многом зависит от его представления о Создателе. Первый Источник и Центр Вселенных никогда не раскрывал себя через свое имя — только через свои свойства.

Если мы верим в то, что являемся детьми этого Создателя, мы не можем в итоге не назвать его Отцом. Но выбираем мы это имя сами, и вытекает оно из признания нашей личной связи с Первым Источником и Центром.

Всеобщий Отец никогда не требует от разумных волевых созданий вселенных какого-либо случайного признания, формального поклонения или рабского услужения. Эволюционные обитатели пространственно-временных миров должны сами, в своих собственных сердцах, признать, полюбить и добровольно поклониться ему.

Создатель отказывается подчинять, принуждать к покорности духовную волю своих материальных созданий. Преданное посвящение воли человека выполнению воли Отца — лучший подарок человека Богу; фактически, подобное посвящение воли создания является единственно возможным истинно ценным даром человека Райскому Отцу.

В Боге человек живет, движется и существует; нет ничего, что человек мог бы дать Богу, кроме решения подчиниться воле Отца, и подобные решения, принятые разумными волевыми созданиями вселенных, представляют собой реальность того истинного поклонения, которое столь радует любвеобильного Отца-Создателя.

Когда однажды вы поистине осознаете Бога, когда действительно откроете для себя величественного Создателя и начнете на собственном опыте осознавать внутреннее присутствие божественного властителя, — тогда, в зависимости от уровня вашего знания и избранного божественными Сынами метода раскрытия Бога, вы найдете имя для Всеобщего Отца.

Таким образом, в различных мирах и в разных вселенных Создатель становится известным под многочисленными названиями, причем если по духу родства каждое имя означает одно и то же, то по своей словесной и знаковой форме оно выражает степень и глубину воцарения Отца в сердцах созданий любого данного мира.

Вблизи центра вселенной вселенных Всеобщий Отец обычно известен под именами, которые можно истолковать как Первый Источник. С удалением во вселенные пространства чаще встречаются такие названия Всеобщего Отца, которые означают Всеобщий Центр.

В еще более далеких пространствах звездного творения — например, в cтолице вашей локальной вселенной — он известен как Первый Созидательный Источник и Божественный Центр.

В одном из соседних созвездий Бог называется Отцом Вселенных, в другом — Бесконечным Вседержителем, а далее на восток — Божественным Властителем.

Его называют также Отцом Небесных Светил, Даром Жизни и Всемогущим.
В тех мирах, где один из Райских Сынов прожил жизнь в посвящении, Бог обычно известен под именем, выражающим личное отношение, нежное чувство и отеческую преданность.

В столице вашего созвездия Бога называют Всеобщим Отцом, а на различных планетах вашей локальной системы обитаемых миров он известен как Отец Отцов, Райский Отец, Хавонский Отец и Духовный Отец.

Те, кто познал Отца из откровений при посвящениях Райских Сынов, выбирают взывающую к чувствам, трогательную связь создания и Создателя, называя Бога «наш Отец».

На планете с разнополыми обитателями, в мире, где проявления родительских эмоций присущи сердцам разумных существ, слово «Отец» становится особенно выразительным и уместным именем для вечного Бога.

Источник: Книга Урантии - пятое Божественное откровение
http://urantia.ru/book/

Отношение к нему резко негативное

Отец.
Как Иисус учил "Отче наш (мой)"

Представьте, как это выглядит - ходишь, портачишь направо и налево, а потом одеваешь белую манишку и молишься Отцу. Он же все равно видит, какие мы, все видит и знает про нас.

Thou art ))

Отец наш небесный

"Он сказал им: когда мо́литесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе" (Луки 11:2).

Альхамду ляалах