Религия, вера

"Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой: Его слушайте." -

Где тут написано что придет сам Бог?
Та
Тамерлан
2 416
Нигде.
Предсказанный Машиах - пророк как и Моше из еврейского народа.
Именно такой тут смысл.
Галина Тамуркина
Галина Тамуркина
73 549
Лучший ответ
Духовный Учитель является внешним проявлением Бога .
Х О Р Ь ..
Х О Р Ь ..
98 524
ты себе вначале создай бога.. только затем будешь мукать в тему..
Татьяна Иваногло " Ибо уставы народов - пустота: вырубают дерево в лесу, обделывают его руками плотника при помощи топора,
покрывают серебром и золотом, прикрепляют гвоздями и молотом, чтобы не шаталось.
Они - как обточенный столп, и не говорят; их носят, потому что ходить не могут. Не бойтесь их, ибо они не могут причинить зла, но и добра делать не в силах." (Иеремия 10:3-5)
Татьяна Иваногло А что понять, за меня уже все поняли, и подробно написали в Библии, читай и поступай, супер инструкция.
Татьяна Иваногло А что мне понимать, за меня уже все поняли и записали в Библии, читай и поступай, супер инструкция.
Не спешите. Прилетит. И воссядет вместо Сатана. Править будет до судилища.
Писать можно с поправками, всегда; -)) Нет. Так допишут внося поправки.
Тамерлан вы ему лижите зад?, только этим я могу понять вас, но не оправдать...
Тамерлан ах вы из кощеев... -это не ваша вселенная - пиздуй к себе!
Тамерлан у меня такое чувство, что ты что-то путаешь...
Не в бровь а в глаз.)
Анна Сметанина
Анна Сметанина
57 240
здесь о пророке сказано,

а не о Боге ...
И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(Первое послание к Тимофею 3:16)

БЕСПРЕКОСЛОВНО

И прежде Господь в человеческом облике являлся человеку Аврааму. И даже ел человеческую пищу.
1. И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного.
2. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли,
3. и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего…
(Книга Бытие 18:1-3)
6. И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы.
7. И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его.
8. И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели.
(Книга Бытие 18:6-8)
Юлия Беккер
Юлия Беккер
25 167
Моисей говорил об Иисусе Христе!!!! Сходства между Иисусом и Моисеем
В каком-то смысле земная жизнь Иисуса напоминала жизнь Моисея. Например, в младенчестве и Моисей, и Иисус избежали смерти от рук тиранов (Исх. 1:22—2:10; Матф. 2:7—14). К тому же обоих Бог «вызвал... из Египта». Пророк Осия сказал: «Когда Израиль был мальчиком, я любил его, и я вызвал моего сына из Египта» (Ос. 11:1). Слова Осии указывали на время, когда израильский народ во главе с Моисеем, которого назначил Бог, был выведен из Египта (Исх. 4:22, 23; 12:29—37). Однако Осия говорил не только о минувшем, но и о предстоящем событии. Его слова были пророчеством, которое исполнилось, когда Иосиф и Мария вернулись из Египта с Иисусом после смерти царя Ирода (Матф. 2:15, 19—23).
Как Моисей, так и Иисус совершали чудеса, служившие доказательством того, что их поддерживал Бог. Моисей был первым человеком, о котором известно, что он совершал чудеса (Исх. 4:1—9). Например, Моисей совершал чудеса, связанные с водой, когда по его повелению воды Нила и поросшие тростником пруды превратились в кровь, воды Красного моря разделились и в пустыне вода полилась из скалы (Исх. 7:19—21; 14:21; 17:5—7). Иисус тоже совершал чудеса, связанные с водой. Самым первым его чудом было превращение воды в вино на свадебном пиру (Иоан. 2:1—11). Позднее он успокоил бушующее Галилейское море. А однажды он даже ходил по воде! (Матф. 8:23—27; 14:23—25).
В чем еще Иисус подобен Моисею
□ Оба оставили высокое положение, чтобы служить Иегове и его народу (2 Кор. 8:9; Флп. 2:5—8; Евр. 11:24—26).
□ Оба были помазанниками, или «христами» (Мар. 14:61, 62; Иоан. 4:25, 26; Евр. 11:26).
□ Оба пришли во имя Бога (Исх. 3:13—16; Иоан. 5:43; 17:4, 6, 26).
□ Оба проявляли кротость (Чис. 12:3; Матф. 11:28—30).
□ Благодаря обоим множество людей получало пищу (Исх. 16:12; Иоан. 6:48—51).
□ Оба служили судьями и законодателями (Исх. 18:13; Мал. 4:4; Иоан. 5:22, 23; 15:10).
□ Обоим было доверено быть главой дома Бога (Чис. 12:7; Евр. 3:2—6).
□ Оба названы верными свидетелями Бога (Евр. 11:24—29; 12:1; Отк. 1:5).
□ После смерти как Моисея, так и Иисуса Бог удалил их тела (Втор. 34:5, 6; Луки 24:1—3; Деян. 2:31; 1 Кор. 15:50; Иуды 9).
ДБ
Денис Бугаев
11 652
Бог и не приходил никогда ни под чьим именем ни в чьей плоти. Но были люди движимые святым духом, тоесть силой Бога, и действовавшие от его имени. В приведённом стихе пророчество на Иисуса, сына Бога, его первое творение.

Похожие вопросы