Насколько для православного важно посещения храма? Сейчас слушал Алексея Ильича Осипова, он сказал, если человек может

В христианской религии спасение без церкви невозможно, точка.
Путаница возникает в том, что у христиан слова "храм" и "церковь" - синонимы, в то время как церковь - это социальный институт, а храм - строительное сооружение.
У иудеев, например, храм может быть только один - Иерусалимский, который по сей день не восстановлен. Синагога же храмом не является.
У мусульман вообще нет понятия "храм". Мечеть также храмом не является.
В политеистических религиях (типа индуизма) для каждого божества храмом может являться всё, что угодно, не обязательно даже какое-то сооружение. Зонтик поставил, медитируешь под ним - вот тебе и храм. У них возможны и совместные храмы для нескольких божеств одновременно.
Христианин может спастись только во Христе, Осипов совершенно прав.

кому церковь не Мать, тому Бог не Отец

Я могу ошибаться, но многие отшельники так и делали: собирались в храме только в определенные дни, а остальное время жили уединенно.

В то же время есть постановление Трулльского собора

Правило 80.
Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или кто-либо из сопричисленных к клиру, или мирянин, не имея никакой настоятельной нужды, или препятствия, которым бы надолго устранен был от своея церкви, но пребывая во граде, в три воскресные дни в продолжении трех седмиц, не придет в церковное собрание: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения.

Конечно сейчас тебя никто не отлучит, но в храм ходить православному важно.

Для торговли свечками, иконами, драг. металлами и бижутерией.

Для обмана доверчивого населения с целью получения денег.

Для выведывания личной информации граждан, с целью личного использования и передачи органам власти.

Вот для чего храмы.

В 21 веке живем, храмы и религии не нужны здравомыслящим людям .

Литургия, крайне желательно, соответственно Причастие.

Мнение А. И. Осипова - это частное мнение одного из профессоров МДА и не более того. Современным богословом вообще нет доверия, они меняют свои взгляды в зависимости от церковной конъюнктуры.
Конечно, центром христианского богослужения является Евхаристия.
Однако, в молитве "Отче наш" не сказано Отче мой, а Отче наш.
Следовательно, соборная, коллективная молитва имеет огромное значение, не говоря уже о жизни приходской общины.
К тому же, дневной богослужебный круг создан таким образом, что Литургия есть кульминация, а предыдущие службы подготовка к Литургии.
В седмичном богослужебном круге, кульминация - это воскресное богослужение, а в годовом, кульминация - Пасха (Воскресение Христово).
Таким образом, участие в соборной молитве в течение всего года - это необходимая потребность души стремящейся к спасению.

Эта ситуация не навсегда.
А Храм, как и церковь, это некое объединение людей в вере. Поэтому и общая молитва, и таинства, все это важно. Несомненно. И не должно упразднятся ни на день.
Храмы строят именно для людей. И если они будут пустовать, то будут пустовать и души верующих.
А молитва в храме иногда возносит даже когда произносится устами одного священника, но в присутствии паствы.

Чтобы кто не говорил, Храм место пребывания Святого Духа Животворящего, после посещения Храма мы становимся иными и наши мысли. Потому-что Дом Божий это Дом молитвы и мы должны хотеть пребывать в Храме в любимых светлых местах душою, как и Господь пребывал в Храме с детства. А сейчас, если сказали сидеть дома, будем смиряться и слушаться, через послушание мы можем иметь общение с Богом!

Иисус сказал Матфея 6:6
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Я вообще-то молюсь дома, я и есть храм Божий.

Деяния 17:24 Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живёт

Матфея 18:20 ⁠ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я [Христос] посреди них.

2 Коринфянам 6:16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

.