Которым пугает лжехристианская церковь не существует?
Книга Екклесиаста
…
9:5. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не
знают, и уже нет им воздаяния, потому что и
память о них предана забвению,
Религия, вера
Где в библии кроме Екклесиаста сказано, что мертвые ни чего не знают и не помнят, а значит и загробного мира
6 ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя?
(Пс. 6:6)
_________________________
18 Ибо не преисподняя славит Тебя, не смерть восхваляет Тебя, не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою.
19 Живой, только живой прославит Тебя, как я ныне: отец возвестит детям истину Твою.
(Ис. 38:18,19)
____________________________
25 Ни мертвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу;
26 но мы будем благословлять Господа отныне и вовек. Аллилуия.
(Пс. 113:25,26)
(Пс. 6:6)
_________________________
18 Ибо не преисподняя славит Тебя, не смерть восхваляет Тебя, не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою.
19 Живой, только живой прославит Тебя, как я ныне: отец возвестит детям истину Твою.
(Ис. 38:18,19)
____________________________
25 Ни мертвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу;
26 но мы будем благословлять Господа отныне и вовек. Аллилуия.
(Пс. 113:25,26)
Библия ценна тем, что заменяет годовой сбор документов для Нюренбергского процесса. Там уже достаточно на него.
Ты неправильную цитату выбрал... Верующие давно ее переиначили и говорят, что речь о мертвы духом... Есть такой прикол в христианстве, живой и в то же время мертвый)).
Они ничего не помнят, но чувствуют недодачу. Они ничего не знают, но чувствуют недобор. Поэтому все им нужно: знание, правда, удача.
Ирина Есенкова
Мертвым нужны знания, удача, правда? Вот это новость, они сгнили в могиле, они прах,
Мурат ( Марат ) Шаов
С чем сравнивается в Писании смерть?
„Говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул, но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его; а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер". Иоан. 11:11-14.
У спящего человека умственная деятельность прекращается; время для него проходит незаметно.
Для умерших во Христе сон смерти может продолжаться один год или тысячу лет, но им будет казаться, что за моментом разлуки тотчас же последовала радостная встреча с Господом и со всеми участниками воскресения праведных.
И если жизнь наших любимых и близких не протекала в согласии с волей Божьей, мы найдем утешение при мысли, что они не мучатся в вечном огне, а покоятся до дня воскресения. (Иова 3:17).
„Говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул, но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его; а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер". Иоан. 11:11-14.
У спящего человека умственная деятельность прекращается; время для него проходит незаметно.
Для умерших во Христе сон смерти может продолжаться один год или тысячу лет, но им будет казаться, что за моментом разлуки тотчас же последовала радостная встреча с Господом и со всеми участниками воскресения праведных.
И если жизнь наших любимых и близких не протекала в согласии с волей Божьей, мы найдем утешение при мысли, что они не мучатся в вечном огне, а покоятся до дня воскресения. (Иова 3:17).
Книга Экклесиаста это частное мнение еврейского царя Екклессиаста.
"Старался Екклесиаст приискивать изящные изречения, и слова истины написаны им верно."
http://www.patriarchia.ru/bible/eccl/12/
Вы спросите, а как же тогда противоречие возникает с другими словами Библии? Ответ простой-на лоне Авраамовом, которое в аду, святые пророки не мучались, а спали, а когда спишь, то тебя как бы нет.
https://foma.ru/gde-naxoditsya-lono-avraamovo.html
И ещё такой момент-священник должен не знать что-то, а причащать верующих, при условии, что он не под запретом. А что-то знать не требуется. Потому что если дотошно вот так придираться, тогда вся Библия многим покажется сборником еврейских сказок.
Вот, например, что написано на православном сайте:
цитата:" ...слишком уж неправдоподобно начинает эта история выглядеть в целом и в частностях. Что же, сказать про нее: это был такой миф у древних евреев, да и не только у них (до нас дошли и вавилонские, и иные сказания о потопе)? И к действительности он никакого отношения не имеет… но тогда действительно получится, что Библия – просто сборник древних легенд, не имеющих никакого значения в наши дни."
Не путать с вырыванием из контекста !!!
https://foma.ru/byil-li-vsemirnyij-potop-vsemirnyim.html
Насчёт загпробного мира-а где я тогда нахожусь каждую ночь, когда сплю? Я нахожусь в каком-то мире, там происходит множество событий. Да, это сон такой, а что теперь-не признавать, что я где-то субъективно находился? Это тоже неправильно.
Наконец, такой аргумент: " во многих переводах Библии переводчики непоследовательны или ошибаются" Если Библия переведена с ошибками, разобраться вы совсем не сможете.
"Старался Екклесиаст приискивать изящные изречения, и слова истины написаны им верно."
http://www.patriarchia.ru/bible/eccl/12/
Вы спросите, а как же тогда противоречие возникает с другими словами Библии? Ответ простой-на лоне Авраамовом, которое в аду, святые пророки не мучались, а спали, а когда спишь, то тебя как бы нет.
https://foma.ru/gde-naxoditsya-lono-avraamovo.html
И ещё такой момент-священник должен не знать что-то, а причащать верующих, при условии, что он не под запретом. А что-то знать не требуется. Потому что если дотошно вот так придираться, тогда вся Библия многим покажется сборником еврейских сказок.
Вот, например, что написано на православном сайте:
цитата:" ...слишком уж неправдоподобно начинает эта история выглядеть в целом и в частностях. Что же, сказать про нее: это был такой миф у древних евреев, да и не только у них (до нас дошли и вавилонские, и иные сказания о потопе)? И к действительности он никакого отношения не имеет… но тогда действительно получится, что Библия – просто сборник древних легенд, не имеющих никакого значения в наши дни."
Не путать с вырыванием из контекста !!!
https://foma.ru/byil-li-vsemirnyij-potop-vsemirnyim.html
Насчёт загпробного мира-а где я тогда нахожусь каждую ночь, когда сплю? Я нахожусь в каком-то мире, там происходит множество событий. Да, это сон такой, а что теперь-не признавать, что я где-то субъективно находился? Это тоже неправильно.
Наконец, такой аргумент: " во многих переводах Библии переводчики непоследовательны или ошибаются" Если Библия переведена с ошибками, разобраться вы совсем не сможете.
Ой, да у СИ принципиально учение противоречит христианскому... У них мертвые живы в пямяти Бога, когда прямым текстом сказано, Лук. 20:38
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы
Вот как раз в аду они ничего не помнят так как им не до того. Они там мучаются. И ещё, перевод Библии желает лучшего, и когда это произойдёт, многое станет ясно и изменит мировоззрение и верующих в том числе.
Mr. Lee
Ад это нижние уровни развития разума, где души не хотят жить по законам Бога, а потому и создают себе Адские условия своего существования, через эгоизм. стремление к материализму, порабощению себе подобных, ведение войн и прочих прелестей которые люди себе устраивают сами, ведя сатанинский образ жизни
" Ведь у людей, как и у животных, один конец. Как одни умирают, так умирают и другие. У всех один дух и нет у человека преимущества перед животным. потому что всё суета. Все идут в одно место. Все произошли из земной пыли и все возвратятся в пыль"
Экклезиаст 3:19.20.
Экклезиаст 3:19.20.

Дмитрий Яковлев
" Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так." (Деяние 17:11)
Дмитрий Яковлев
случай и правду не тот
А Максу Лукадо нужно лучше Писание изучать
А Максу Лукадо нужно лучше Писание изучать
Псалом 145:
3
Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения.
4
Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его.
3
Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения.
4
Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его.
Священное писание лишь доказательство того, как теряется смысл при переводе текста с языка на язык. Просто перевели, и вот уже на русском смысл этих слов не тот, что на старом иврите.
Всё, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шео́ле — месте, куда ты пойдёшь,— нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости.
В поте лица будешь есть хлеб, пока не возвратишься в землю, потому что из неё ты взят. Ведь ты земная пыль и в пыль возвратишься».
То всякая плоть лишится жизни
И человек возвратится в прах.
В поте лица будешь есть хлеб, пока не возвратишься в землю, потому что из неё ты взят. Ведь ты земная пыль и в пыль возвратишься».
То всякая плоть лишится жизни
И человек возвратится в прах.
В Библии есть немало стихов, которые ясно показывают состояние человека (и животных тоже) после смерти--"Потому что участь сынов человеческих и участь животных--участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все-- суета! Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах. --Екклесиаст 3:19,20; Бытие 3:19
Как мёртвый может что то знать? Он мёртвый! Все у него в памяти
Вы неверно принимаете Библейскую фундаменталистику Нового Завета. Коэлет, он же Екклезиаст, выводит свои познания исходя из его времени, он не говорит, что мертвые ничего не помнят, он говорит, что память о них предана забвению.
Во времена ВЗ даже малограмотные евреи понимали игру слов Екклезиаста, который не говорил о том, что после смерти нет жизни. В 12й главе он говорит определенно "возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его".
Во времена НЗ некоторые еретические учения садукейского характера перенимали учение о том, что нет жизни после смерти, на что Ап. Павел, будучи фарисеем пояснил слова Екклезиаста сказанные в 3й главе: "Кто знает : дух сынов человеческих восходит ли вверх", написал он это в послании к Римлянам 7й главы "праведность от веры так говорит : не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести".
Библия многократно говорит, показывает, и очень доступно разъясняет существование "загробной" жизни.
Во времена ВЗ даже малограмотные евреи понимали игру слов Екклезиаста, который не говорил о том, что после смерти нет жизни. В 12й главе он говорит определенно "возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его".
Во времена НЗ некоторые еретические учения садукейского характера перенимали учение о том, что нет жизни после смерти, на что Ап. Павел, будучи фарисеем пояснил слова Екклезиаста сказанные в 3й главе: "Кто знает : дух сынов человеческих восходит ли вверх", написал он это в послании к Римлянам 7й главы "праведность от веры так говорит : не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести".
Библия многократно говорит, показывает, и очень доступно разъясняет существование "загробной" жизни.
Видимо, иудеев иногда посещали проблески озарения.
Но анализировать глубже, что такое личность, жизнь, смерть, иудеи себе запрещали. И причины понятны: это путь к атеизму.
Но анализировать глубже, что такое личность, жизнь, смерть, иудеи себе запрещали. И причины понятны: это путь к атеизму.
С чем сравнивается в Писании смерть?
„Говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул, но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его; а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер". Иоан. 11:11-14.
У спящего человека умственная деятельность прекращается; время для него проходит незаметно.
Для умерших во Христе сон смерти может продолжаться один год или тысячу лет, но им будет казаться, что за моментом разлуки тотчас же последовала радостная встреча с Господом и со всеми участниками воскресения праведных.
И если жизнь наших любимых и близких не протекала в согласии с волей Божьей, мы найдем утешение при мысли, что они не мучатся в вечном огне, а покоятся до дня воскресения. (Иова 3:17).
КАКОЕ СОЗНАНИЕ У СПЯЩЕГО, ВЕДЬ СМЕРТЬ СРАВНИВАЕТСЯ СО СНОМ? Соломон не отрицал загробную жизнь, но показал что мертвому-спящему нет возможности о чем то мыслить-памятовать. Но еще есть кошмарные сны и грешники будут бредить страшным сном
„Говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул, но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его; а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер". Иоан. 11:11-14.
У спящего человека умственная деятельность прекращается; время для него проходит незаметно.
Для умерших во Христе сон смерти может продолжаться один год или тысячу лет, но им будет казаться, что за моментом разлуки тотчас же последовала радостная встреча с Господом и со всеми участниками воскресения праведных.
И если жизнь наших любимых и близких не протекала в согласии с волей Божьей, мы найдем утешение при мысли, что они не мучатся в вечном огне, а покоятся до дня воскресения. (Иова 3:17).
КАКОЕ СОЗНАНИЕ У СПЯЩЕГО, ВЕДЬ СМЕРТЬ СРАВНИВАЕТСЯ СО СНОМ? Соломон не отрицал загробную жизнь, но показал что мертвому-спящему нет возможности о чем то мыслить-памятовать. Но еще есть кошмарные сны и грешники будут бредить страшным сном
Псалом 145:4; 12:4; Иоанна 11:11-14.Библейские ссылки из Синодального перевода. Деяния 7:60; 1 Коринфянам 15:6.
Библия - бред полный. Душа бессмертна. Сознание нельзя уничтожить.
Ольга Менщикова
КАКОЕ СОЗНАНИЕ У СПЯЩЕГО, ВЕДЬ СМЕРТЬ СРАВНИВАЕТСЯ СО СНЕГОМ? Соломон не отрицал загробную жизнь, но показал что мертвому-спящему нет возможности о чем то мыслить-памятовать. Но еще есть кошмарные сны и грешники будут бредить страшным сном.
Ольга Менщикова
вместо СНЕГОМ нужно читать-СНОМ.
Андрей Бувин
Мозги же сгнили, какое сознание ?
Владимир Мышев
Вы видимо не поняли о чем я пишу. Мёртвое тело действительно не может этого делать. Но душа существует и это и есть сознание.
Когда Лазер умер, Иисус сказал " Лазер спит " Человек, когда спит, он не может знать, что вокруг происходит . Так же и мертвый ничего не чувствует, не знает . Просто ждет своего воскресения .
Похожие вопросы
- Что значит высказывание в Библии. Божья печать на руке каждого - для того, чтобы знали дело его! Что это значит???
- В какого Бога верили египтяне? В Библии сказано, что фараоны верили в Бога библейского, а как же тогда т. н. загробный мир?
- В Христианстве мёртвые мертвы, откуда в учения церкви проникло представление о загробном мире, Рае и Аде ?+
- Как относиться к свидетельствам земных людей о загробном мире?
- Веруны любят повторять, что человек в загробном мире будет в бессознательном состоянии. Как они там собираются при++
- Вопрос о душе и загробном мире?
- Отрекитесь и будет Вам в загробном мире счастье и рай.Терпите и будет Вам воздано. Во рту вкус халвы вечность ощущать !
- Вы считаете что"загробный мир",выдуманный попами и воскресение из мертвых,о котором учил Христос-это одно и тоже?
- Так будет воскресение из мертвых, в последний день? Или есть загробный мир, в который сразу попадают души?
- Так будет воскресение из мертвых, в последний день? Или есть загробный мир, в который сразу попадают души?
„Говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул, но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его; а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер". Иоан. 11:11-14.
У спящего человека умственная деятельность прекращается; время для него проходит незаметно.
Для умерших во Христе сон смерти может продолжаться один год или тысячу лет, но им будет казаться, что за моментом разлуки тотчас же последовала радостная встреча с Господом и со всеми участниками воскресения праведных.
И если жизнь наших любимых и близких не протекала в согласии с волей Божьей, мы найдем утешение при мысли, что они не мучатся в вечном огне, а покоятся до дня воскресения. (Иова 3:17).