Почему в науке на всякое утверждение нужны реальные доказательства, а в атеизме никакие доказательства не нужны?

Во-первых, атеизм не наука.
Во-вторых, атеизм не признает тех доказательств, которые приводят верующие, поскольку они аппелируют к чудесам.
В третьих, Природа и Бог это в сущности одно и то же, только некоторым очень хочется изучать устройство природы, а другим хочется придумывать это устройство, чем и занимается любая религия.
Народу в целом это безразлично, но понимать научные исследования трудно, а воспринимать религиозные фантазии легко, поэтому народ до сих пор гораздо охотнее слушает церковников. чем ученых.

Потому что принято доказывать наличие чего либо, а не отсутствие неведомой сущности, которая непонятно как проявляется

Они не знают элементарных вещей....

Разница между обусловленной и освобожденной душой заключается в том, что обусловленной душе присущи четыре недостатка. Первый ее недостаток состоит в том, что она обречена совершать ошибки.

Другой недостаток — склонность впадать в иллюзию. Иллюзия — это вера в реальность того, чего не существует — майи. Майя буквально означает «то, чего нет». Каждый принимает свое тело за себя. Если я спрошу вас, кто вы, вы ответите: «Я мистер Джон, я богатый человек», и т. д., и т. п. Все это разные формы отождествления себя с телом. Но вы не есть тело. Это иллюзия.

Третий недостаток — склонность к обману. Каждый склонен обманывать других. Человек может быть первейшим глупцом, но выдавать себя за умного. Мы уже говорили, что человек на каждом шагу заблуждается и допускает ошибки, но это не мешает ему рассуждать: «Я думаю, что это так, а то — этак». При этом он даже не знает природы своего «я». Он пишет книги по философии, хотя сам далек от совершенства. В этом его болезнь. Это и есть обман

И наконец, наши чувства несовершенны. Мы очень гордимся своим зрением. Часто люди с вызовом спрашивают нас: «Можете ли вы показать мне Бога?» Но есть ли у вас глаза, чтобы увидеть Бога? Вы не сможете Его увидеть, пока у вас не будет глаз, необходимых для этого.

Если сейчас в комнате вдруг станет темно, вы не сможете увидеть даже собственную руку. Так много ли стоит ваша способность видеть? Таким образом, нельзя рассчитывать обрести истинное знание (веду) с помощью наших несовершенных чувств. Обладая этими недостатками, присущими обусловленным живым существам, мы никому не можем дать совершенного знания. Да и сами мы несовершенны.

Поэтому мы безоговорочно принимаем авторитет Вед.

Фанатику что не объясняй, для него все равно атеизм - вера.