Как Бог относится к поклонению изображениям своих творений? Стоит ли обращаться в молитве к изображениям, а не к Творцу?

В св. Писании давным давно четко и ясно об этом сказано: "Твердо держите в душах ваших, что вы не видели НИКАКОГО ОБРАЗА в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, ИЗОБРАЖЕНИЙ какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину". (Втор. 4:15,16)

И нет никаких "заступников" кроме Христа, потому что он есть один посредник между Богом и людьми (Библия, 1 Тимофею 2:5).
Однако исказители Библии все упорнее стараются доказать что это совсем не так.

Верующие поклоняются не изображениям святым, а святым, которые изображены на иконах

К ИЗОБРАЖЕНИЯМ никто и не обращается. Почитайте текст любой молитвы.
Точно так же и вы, когда держите в руках фото любимого человека, испытываете нежность не к краске и бумаге и даже не к изображению, сделанному с помощью краски, а к самому вашему любимому человеку. Это же ОБРАЗ, а не сам человек. Образ нужен для того, что мы не всегда имеем возможность видеть дорогих нам воочию. Но, никто не любит образ, образ это можно сказать окно для души, для памяти, для сердца. У него служебное назначение. Держа фото и например молясь за человека, вы молитесь не за его образ, а за него самого. Или в порыве нежности целуете фото. Все люди так делают, даже неверующие. Они что, тоже идолопоклонники и почитатели фотографий? Нет конечно.

Через изображения к Творцу. Т. е ты можешь через инет общаться а верующие через изображения нет? Девайсы просто разные.

Библия против

Нет ни одной молитвы, где бы было обращение к изображению.
Как ты себе это представляешь? О изображение, я обращаюсь к тебе?
Тебя кто-то серьезно обманул.

Ему без разницы. Тем более что люди все равно невесть кому возносят молитвы т. к. ни образа ни имени Творца не ведают.

Ни в коем случае. И православные иконы тоже не объект поклонения.

Можно, только надо помнить, что этот грех не прощается.

Очень понравилось это место писания на эту тему:

Все, кто делает резные изображения,— ничтожны, их любимцы-идолы бесполезны и, будучи их свидетелями, ничего не видят и ничего не знают. Поэтому они будут в стыде. Сделал ли кто-нибудь бога или литого идола? Они совершенно бесполезны+. Все, кто с ним заодно, будут в стыде, ведь и ремесленники — всего лишь люди. Все они соберутся и встанут. Они ужаснутся, и все будут в стыде.
12 Резчик по металлу обрабатывает железо на раскалённых углях, молотками придаёт ему форму, трудится над ним своей сильной рукой. Проголодавшись, он теряет силы, не пьёт воды — и изнемогает.
13 Резчик по дереву протягивает мерный шнур, очерчивает контуры красным мелом, работает резцом, делает разметку циркулем, придаёт изделию облик человека, наделяет свойственной человеку красотой, чтобы поставить его в доме.
14 А вот человек, который рубит кедры. Он выбирает для себя дерево определённого вида, большое дерево, и даёт ему окрепнуть среди деревьев в лесу. Он посадил лавр, и дождь растит его. Оно служит человеку топливом. Часть из этого он берёт, чтобы согреться, разводит огонь и печёт хлеб, а ещё делает бога, чтобы кланяться ему, вырезает идола и падает перед ним на колени. Половину дерева он сжигает в огне, жарит на нём мясо, чтобы поесть, и ест досыта. Он греется и говорит: «О, я согрелся и смотрю на пламя». А из остатков дерева он делает бога, вырезает себе идола. Он падает перед ним на колени, кланяется и молится ему: «Спаси меня, ведь ты мой бог».
Они не знают и не понимают. Залеплены их глаза, чтобы не видеть, и сердце — чтобы не понимать. И никто не принимает к сердцу, не знает и не понимает, чтобы сказать: «Половину дерева я сжёг в огне и на его углях испёк хлеб, поджарил мясо и съел его. Так неужели из оставшейся части сделаю мерзость? Неужели упаду на колени перед сухим куском дерева?» Он питается пеплом. Обманутое сердце ввело его в заблуждение. И он не спасает свою душу, не говорит: «Не ложь ли в моей правой руке?» (Исаия 44:9-20)