Власть - способность диктовать свою волю и осуществлять ее над кем-то или чем-то. В свою очередь, давайте рассмотрим, почему же Бог имеет такое право в отношении того, что им создано: это может показаться вполне естественным, так как и человек имеет и желает иметь правами собственности на объекты своей деятельности. Но давайте не забывать - то, что естественно для человека, может быть бессмысленным для Бога.
Человек испытывает чувство ревности, когда кто-то пользуется его объектами, его территорией, его женой, но так было не всегда. Чувство собственности возникло у людей после перехода от собирательства к земледелию, когда стало жизненно важным иметь территорию, на которой можно что-то выращивать, иметь здания, в которых можно хранить тяжелые объекты труда. Ревность тому, что кто-то может получить блага просто так, пока ты целенаправленно и длительное время работал, создавал технологическую продукцию, ждал целый сезон, ухаживал за огромными полями, страдал (от "страда" - напряженная работа по жатве и уборке хлеба) - это же чисто обезьяньи чувства, самые низшие и примитивные.
Откуда Богу быть Ревнителем, если он не страдает, не голодает, не зависит от созданного?!
Бог не может испытывать ревность, хотя бы потому, что он не обезьяна. А если Бог не ревнует, то и не навязывает творению свою волю. Он не властвует, ибо власть не дает Ему ничего нового или важного для него. Только какие-нибудь древние земледельцы могли бы описывать Бога как Диктатора-Ревнителя, но смотря относительно самого Бога, нет ничего, кроме глупости, что заставило бы Его этим заниматься, разве это не так?
Религия, вера
Имеет ли Бог моральное право властвовать над своим творением?
Как ты над своими руками
Ольга Филиппова
Я обезьяна, мне по статусу положено распространять свою волю на тело, жизненное пространство, ресурсы, самок и прочее. У Бога нет ни самок, ни ресурсов. Ему не требуется жизненное пространство, и нет тела, которое способно его вмещать.
Он не имеет права на анонимность. Выйди и покайся на камеру. Не выходит? Значит враньё.
Бог сам определяет мораль, для самого Бога нет морали
Ольга Филиппова
Я все же исхожу из концепции, что мораль как-то должна коррелировать с разумностью / логичностью / обоснованностью в этом вопросе. Думаю, логика все же стоит выше Бога и созданного им материального мира.
Кайрат Тасимов
Бог алогичен, поэтому для познания Бога нужна не логика, а следование той морали, которую Бог определил для людей
Безусловно Творец имеет все права и Авторство)
Ольга Филиппова
Что ему это дает? Если, чисто гипотетически, отнять у него эти права - что он потеряет?
Наталья Мандрик
Богу не присуща слава и все эгоистические желания творений, потому что Бог, это НЕИЗМЕННОЕ СВОЙСТВО Высшей Силы Духовных Сил и НЕИЗМЕННЫЕ Духовные и физические ЗАКОНЫ Всеобщей Одной Системы неживой, растительной, животной и человеческой Природы
Глупый вопрос.
Бог раб лампы, как же он может властвовать. Ты потёр лампу, приказал джину создать мир, но джин не властен над миром. А кто потёр Абсолют и вызвал Бога, это была дхарма, извечный закон вселенского порядка.
Богу не присущи все эгоистические желания человека, потому что Бог, это НЕИЗМЕННОЕ СВОЙСТВО Высшей Силы Духовных Сил и НЕИЗМЕННЫЕ Духовные и физические ЗАКОНЫ Всеобщей Одной Системы неживой, растительной, животной и человеческой Природы
Если вы пришли в гости, то будьте добры соблюдать правила Хозяина. Если вы побьете посуду, хозяива вас выставят за дверь
Ревность, как чувство собственничества - от похоти плоти. «Весь мир, лежит во зле.» (1Ин. 5,19) Во власти дьявола, его похоти и лжи. Он «…бог века сего.» (2Кор. 4,4) .
Иисус говорил ученикам: «НЕ ЛЮБИТЕ МИРА, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.» (1Ин. 2,15)
Чем движется греховный мир: «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.» (1Ин. 2,16)

Иисус говорил ученикам: «НЕ ЛЮБИТЕ МИРА, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.» (1Ин. 2,15)
Чем движется греховный мир: «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.» (1Ин. 2,16)

А какие варианты?
Вы готовы выгнать на улицу свою собаку чтобы она стала свободной?
Люди ещё хуже собак.
Вы готовы выгнать на улицу свою собаку чтобы она стала свободной?
Люди ещё хуже собак.
Ольга Филиппова
Я обезьяна, не Бог. Что естественно для меня - глупо с точки зрения Бога.
Kamil Orozaliev
Вы вовсе не обезьяна. Вам до неё ещё расти и расти. Точнее это уже бесполезно. Вы домашняя обезьяна которая много поколений живёт в неволе.
Поэтому рассуждаете о власти?
Власть это когда ты можешь переступить через червяка а можешь раздавить не заметив.
Вы путаете порядок и своё отношение к нему.
Поэтому рассуждаете о власти?
Власть это когда ты можешь переступить через червяка а можешь раздавить не заметив.
Вы путаете порядок и своё отношение к нему.
А как ты думаешь? Люди имеют право властвовать над творениями бога, а бог не должен иметь такого права, смешно.
Ольга Филиппова
Люди - обезьяны. То, что естественно для людей - это вполне может быть глупым для Бога. ДВ отношении него в принципе не может существовать чего-то естественного. Нет естественного поведения Бога, потому что Бог сам создал естественное поведение.
Власть Бога отличается от власти людей. Бог это наш Отец небесный, его власть, как у родителейМатфея 20:25–27 Но Иисус, подозвав их к себе, сказал: «Вы знаете, что правители народов господствуют над ними и великие властвуют над ними, а среди вас так быть не должно. Но тот, кто хочет стать среди вас великим, должен быть вам слугой, и тот, кто хочет быть среди вас первым, должен быть вам рабом.
Ольга Филиппова
В чем же отличается власть Бога от власти человеческих диктаторов?
Имеет право. И моральное, и любое другое.
Сказки иуедеев
ТОЛЬКО БОГ И ИМЕЕТ!!!
По всей видимости-да
Экклезиаст 8:9: Всё это я видел и прилагал своё сердце ко всякому делу, которое совершается под солнцем, а между тем человек властвует над человеком ему во вред.
Экклезиаст 8:9: Всё это я видел и прилагал своё сердце ко всякому делу, которое совершается под солнцем, а между тем человек властвует над человеком ему во вред.
Ольга Филиппова
Вот нужно понять, что здесь есть лирика, а что согласуется с представлениями о Боге с более обоснованных позиций.
Вячеслав Филенков
как бы там не было, реальность говорит сама о себе, что эти слова актуальны.
Бог хозяин. Распоряжается своим творением, как хочет. Например: землю дал в аренду людям. Поэтому люди зависят от него. И любого другого поклонения не приемлет, поэтому требует исключительной преданности (Бог ревнитель).
Олег Васильев
Бог =НЕИЗМЕННЫЕ ДУХОВНЫЕ и физические Силы =СВОЙСТВО ВЫСШЕЙ Силы Духовных Сил, а не хозяин и ничего не требует, не приказывает, не наказывает. а ревнитель, это аллегорически
Олег Васильев
Богу не присуща слава и все эгоистические желания человека, потому что Бог, это НЕИЗМЕННОЕ СВОЙСТВО Высшей Силы Духовных Сил и НЕИЗМЕННЫЕ Духовные и физические ЗАКОНЫ Всеобщей Одной Системы неживой, растительной, животной и человеческой Природы
Имеет как создатель. У всех разумных созданий есть свобода выбора. Второзаконие 30:19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё ...ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им.
Похожие вопросы
- Имел ли Бог МОРАЛЬНОЕ ПРАВО наказывать людей свободой, от которой всё зло и несчастья? Или Бог аморален?
- Имеет ли Бог МОРАЛЬНОЕ ПРАВО проводить эксперименты над людьми? Например, отдавать их во власть взбесившегося Сатаны?
- Вопрос атеистам (именно атеистам): как вы думаете, имеют ли атеисты моральное право в чем-то переубеждать верующих?
- Свят ли христианский Бог? Имеет ли он моральное право определять каждый наш вздох?
- А Бог имеет право обращаться со своим творением как пожелает. Геноцид, рабство... Он точно есть Любовь? Не наоборот?
- Кто сложнее - Бог или вселенная, созданная Богом? Ясно, что творец сложнее своего творения.
- Если Бог все создал. Имел ли он моральное право убивать младенцев и делать потопы?!
- Имеет ли человек моральное право заявлять о близком ему учении, что это есть истина от Бога, не приводя подтверждающих
- Если попы грешны, имеют ли они моральное право проповедовать моральные ценности?
- Почему так много людей верит в Бога, который всю вечность мучает свои творения? И при этом знают, что Бог есть Любовь.