Почему священник прихожанину "отец / батюшка / падре", а не брат?

Слыхали про тамбовского волка?

типа пахан...) авторитет...)

Потому что "прихожане"...
у христиан же так, как учит Христос - ОДИН Отец и все братья и сестры.
В Христовой церкви БОЖЬЕ устройство, у остальных как сами для себя насочиняют.

Все просто: он знает больше)

Священник - пастырь)) овец- прихожан.

Это всё пошло от ложного Православного учения, где есть Иерархия, и попы главнее прихожан (мирян), и Церковь это овцы, а Пастырь это пастух.
Но от начала небыло так, Христос об этом прямо учил.
Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;

(От Матфея 20:25-27 [RusSynodal])

Потому что сатанинская система

Потому что люди страдают, не знают как и для чего жить, боятся жить, боятся умирать. Из этой трусости человек тянется к защите, ищет защитника, высшего умудренного отца, который поймёт и простит всё самое извращенное в человеке, покажет путь, истину-истинный путь, выход. А брат он равен брату и сложно ему высказать всю грязь, которой человек сам в себе боится признаться. Вот и этих психологов от религий повсеместно зовут папами, отцами, батянями, батюшками и прочим. Психологически проще открыться старшему, очень мудрому существу. Это дело страха перед жизнью и поиск умудренного защитника, в которого хочется верить страдальцам, но которого может и нет. Я так думаю.

У них в религии везде отцы и матери. Разве не заметили?

"И Он поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями" (Еф. 4, 11).
"Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас..." (1 Пет. 5, 1-2). "Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами..." (Флп. 1, 1)."Павел и Тимофей... всем святым... с епископами и диаконами" (Флп. 1, 1)."Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства" (1 Тим. 4, 14).