Христиане, проясните вопрос из Мф 15:26 (см. внутри)

https://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,5707.0.html
Копипаста:
Получается, что Иисус вовсе не всемогущ. Его сила зависит не от Бога, а от количества верующих в его способности людей вокруг него. Это святой черпает силу у Бога, а колдун высасывает энергию у отдавшихся в его власть людей. Соседи, среди которых Иисус рос вместе с братьями и сестрами, естественно, ни про какие его способности понятия не имеют, их не так-то просто убедить, что обычный плотник вдруг стал Сыном Божиим. И чудеса кончились. Божией силы хватило бы на то, чтобы исцелить всю синагогу. Весь город. Всю страну. А силы Иисуса хватило на нескольких человек, и на этом она исчерпалась. А больше взять неоткуда, потому что верующих (или околдованных?) поблизости нет.

Это все во лишь испытание веры :)
и она его прошла, потому что кто любит Бога для того нет лицеприятия и ложного эго.

Во-первых, Иисус действительно пришел Мессией только для избранного еврейского народа. Именно ему Он был обещан и именно этому народу Он должен был донести истину. Почему? Потому что, евреи имели пророчества, имели Божьи обетования и должны были быть готовы к Его приходу. Но даже в такой ситуации, когда в Его планы не входило нести спасительную весть язычникам, Он все-таки, помогает Хананеянке – женщине из другого народа, Он исцеляет ее дочь. Да, но почему Он назвал ее собакой? На тот момент, в глазах Бога евреи действительно были особым народом, а все остальные народы – нет, на тот момент действительно было разделение людей в глазах Божьих – Израиль и язычники.
Однако после смерти и воскресения Иисуса Христа ситуация кардинально поменялась. Теперь нет никакого разделения на «своих» и «чужих», и все, кто принимает Христа, вне зависимости от рождения, становятся детьми Божьими. Об этом хорошо пишет апостол Павел:

«Вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу». (Ефесянам 2:12-13,19)

Да вы внимательно прочитайте, что Матфей пишет об Иисусе чуть выше.
"а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека,
ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления –"(Матфей 15:18-19) "И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские." (Матфей 15:21) Получается, что он вышел оттуда, откуда выходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяние и т. д. Разве может такой как Иисус любить и лечить людей, если женщин он сравнивает с собаками. А насчёт "хлеба",так у него его вообще не было, да он и сам этого не скрывал." И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;
И БЛАЖЕН, КТО НЕ СОБЛАЗНИТСЯ О МНЕ." (Матфей 11:4-6,Лука 7:22-23) А христиане соблазнились (прельстились) выдуманными чудесами и поверили в них даже не разбираясь в сути. Матфей же словами Иисуса предупреждает читающих, которым вдруг придёт в голову уверовать в Иисуса как в Христа. Ведь пишет же Матфей в 24 главе-"Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят." (Матфей 24:4-5) А ведь перед этим в 11 главе всё тот же Матфей словами Иисуса сказал-И БЛАЖЕН, КТО НЕ СОБЛАЗНИТСЯ О МНЕ. Только жаль, что христиане этого всего не видят, им вера глаза ослепила и разум затуманила.

В данном контексте просто проверялась её вера и только

Он не мог разделиться надвое, и пойти одновременно и к тем, и к этим.

Он проповедовал евреям, для того чтобы они стали христианами, и уже они проповедовали всем народам.

Иисус закладывал основание и базу христианства, отбирая из евреев лучших людей.
Которые потом вывели христианство на лидирующую религиозную позицию в мире.

Матфея 15:26: Тогда он сказал ей: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собачкам».
Было ли что-то оскорбительное в словах Иисуса Христа «нехорошо взять хлеб у детей и бросить собачкам»?
В Библии описывается случай, который произошел с Иисусом, когда он проповедовал за пределами Израиля, в римской провинции Сирия. Там он встретил женщину, гречанку, которая стала умолять его о помощи. В ответ на ее просьбу Иисус привел пример, в котором сравнил неевреев с «собачками». По Моисееву закону собаки считались нечистыми животными (Левит 11:27). Хотел ли Иисус оскорбить эту гречанку и других неевреев?
Ни в коем случае. Как объяснил своим ученикам Иисус, на тот момент его главной целью было помочь евреям. Поэтому он и привел этот пример, сказав: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собачкам» (Матфея 15:21—26; Марка 7:26). Для римлян и греков было обычным держать собак в доме, и дети любили играть с этими домашними животными. Поэтому слово «собачки», скорее всего, вызывало теплые ассоциации. Из ответа женщины видно, что она поняла суть примера Иисуса. Она сказала: «Да, Господи, но ведь и собачки едят крошки, падающие со стола хозяев». Иисус похвалил женщину за ее сильную веру и исцелил ее дочь (Матфея 15:27, 28).

Это аллегория!

Иисус сказал, что «нехорошо взять хлеб у детей и бросить собачкам». Этим он хотел сказать, что не мог заботиться о людях из других народов, так как он был послан к евреям.

«Я был послан только к потерянным овцам народа Израиля», – сказал Иисус». (Матфея 15:24 Современный перевод РБО).

«Этих двенадцать Иисус послал, дав такие повеления: – Не ходите к язычникам и не заходите ни в какой из самарянских городов. Идите прежде всего к погибшим овцам Израиля». (Матфея 10:5,6 Новый русский перевод).

«Но Павел и Варнава смело сказали: «Вам в первую очередь должно было быть принесено слово Божье, но раз вы отвергаете его и не считаете себя достойными вечной жизни, то теперь мы обратимся к язычникам» (Деяния 13:46 Современный перевод ERV).

bible.optina.ru

Ответ не христианина. Как всё в библии текст с подтекстом. Хлеб - духовная пища. Где-то он там уже говорил, что пришёл он исключительно к иудеям, и высказывал он свои мысли исключительно иудеям с учётом их понимания и уровня знаний. И как даются высшие знания подготовленной аудитории студентов, так и глупо давать эти знания работникам физического труда. Это разные уровни аудитории. Ну а псами кого он назвал, кто как хочет, так и понимает. Те же христиане могут сказать "так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их." Мф 15:27. Но если кто скажет: "У него что, хлеба мало было?" остается только посочувствовать: "нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам". Псы есть хлеб не могут. "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас". Матф. 7:6

Мана у него кончилась