Какой вывод можно сделать сопоставив эти два места из Писания? Власти только от Бога или могут быть и от людей?

Здесь имеется в виду, что Бог допускает правление властей, но в свое время он их устранит

ключ к пониманию посланий Павла это понимание когда Павел учит закону язычников, и когда учит христиан духовным тайнам.

1 Кор 3:2 Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были ещё не в силах, да и теперь не в силах,
3 потому что вы ещё плотские....

Власть от Дьявола и от жидов.

Рим. 13:1 - не установлены, а допущены чтобы был хоть какой то порядок. В мире сатаны Бог ничего не устанавливает. Эта мировая система будет сметена - Даниила 2:44.

Осия пишет, что иудеи сами назначали себе князей, без учета мнения Бога. В те времене Бог устанавливал правление путём помазывания судей, царей и т. д.
..
Павел в своем письме говорит о том, что Бог позволяет существовать правлению людей. Власти нужны, потому что они устанавливают хоть какой-никакой, но порядок. Люди, занимающие посты, делают это с Божьего позволения.

Все от Бога

Осия - это книга времён Царей, когда Израиль был, как Южное и Северное царство (ок. 10 век~7 век до н. э.). Одни цари были угодны Богу (поклонялись Яхве), другие служили другим богам - этим оскверняли себя и свой народ (как написано выше). В те времена у Бога был Народ, который он вёл ко Христу (сейчас такого нету).

В Римлянам Павел пишет о властях мирских (Типо Цезаря Августа или Путина). Они как бы "установлены Богом", т. е. Бог пока допускает эти власти. Христиане должны им подчиняться (если это не противоречит вере). После Христа у Бога уже нету своего народа в физическом смысле (как нация). На его смену пришёл Израиль Божий - это народ Бога по духу ("Из всех наций, племен, народов и языков": Откровение 7), который собирается по всей земле (Исаия 2). Им и дан совет.