Религия, вера
Какой вывод напрашивается, если сопоставить два этих стиха из писаний?
1."Ваш отец диавол" Иоанна > Глава 8 > Стих 44:2."один Бог и Отец всех". К Ефесянам > Глава 4 > Стих 6:
Вывод один: один Бог и Отец всех, так же как один диавол и отец всех, то есть Бог и Диавол - одно и то же существо, и горе тому, кто это не уразумеет!
Илья Муравьёв
Вот подлинно человек, в котором нет лукавства! Верно!
Такой, что я так и не понимаю начало книги Иова и иные подобные места Библии и Корана. :)
Сам с Собой что ли разговаривал?
Сам с Собой что ли разговаривал?
Значит отец бога Иван .
один Бог и Отец всех,
Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
Ибо все из Него, Им и к Нему.
Ему слава во веки, аминь.
Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
Ибо все из Него, Им и к Нему.
Ему слава во веки, аминь.
Бог и отец всех - породил диавола, который, в свою очередь, породил тех, к кому идет обращение в 1-ом стихе.
открываете свою сущность понемногу?
Бог и дьявол одно лицо??
Илья Муравьёв
ты сказал)))
Бог один для всех, но не все для одного Его...
Так ведь вся 8 глава дает ответ на ваш первый вопрос. )))
Было три категории иудеев:
1. Те, кто уверовали в него, как в грядущего и долгожданного царя и колена Давидова. Таких было много. Именно они потом кричали "распини" и требовали казни, как неоправдашего надежды.
2. Те, кто вообще не увидел в Сыне плотника ни Царя, ни Машиаха.
3. И те, кто увидел и уверовал, как Господа и Спасителя, Мессию, на котором сбылось пророчество Исайи (9:6).
Что же касается второго стиха из Послания к Ефесянам, то, конечно же, Бог - Отец всех людей. Только не все Его дети, потому что не признают ни Отца, ни Сына, ни Духа Святого.
Было три категории иудеев:
1. Те, кто уверовали в него, как в грядущего и долгожданного царя и колена Давидова. Таких было много. Именно они потом кричали "распини" и требовали казни, как неоправдашего надежды.
2. Те, кто вообще не увидел в Сыне плотника ни Царя, ни Машиаха.
3. И те, кто увидел и уверовал, как Господа и Спасителя, Мессию, на котором сбылось пророчество Исайи (9:6).
Что же касается второго стиха из Послания к Ефесянам, то, конечно же, Бог - Отец всех людей. Только не все Его дети, потому что не признают ни Отца, ни Сына, ни Духа Святого.
шо разгребать нам огого
а ты всё скачеш дурачком прикинувшись
ну ну скакай дальше ..
в общем потоке
а ты всё скачеш дурачком прикинувшись
ну ну скакай дальше ..
в общем потоке
Илья Муравьёв
хорошо)))
Вырваны из контекста. Вывода ненапрашивается абсолютно никакого.
Никакого особого. А разве Бог не отец и диавола? Ведь если говорится, что отец Иакова - Исаак, то нельзя же, ссылаясь на Еф. 4:6 делать вывод, что Исаак - Бог, а Бог - Исаак. Это схоластический абсурд.
яс-писун, тебе дураку отвечу, это обращение для не верующи и для верующих, понял?
А вывод напрашивается ОДНОЗНАЧНЫЙ, как говорит Жириновский. .
Автор НЕ ХОЧЕТ знать толкования этих стихов у христиан.. и выступает в роли эдакого козла-провокатора..
Автор НЕ ХОЧЕТ знать толкования этих стихов у христиан.. и выступает в роли эдакого козла-провокатора..
Сначала--Отец всех,
А потом--те, кто не устоял в истине.
А потом--те, кто не устоял в истине.
все мы его дети
что вы спорите
всевышний
помнит и любит каждого из нас
для него все мы одинаковы и неповторимы
что вы спорите
всевышний
помнит и любит каждого из нас
для него все мы одинаковы и неповторимы
Все это метафоры:)) ) Аллах превыше чтобы иметь детей он скажет будь и это появится.
Читай правильно.. . и цитируй тоже.. . не вводи простых людей в грех
"Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. "
Дело в том, что в первом случае речь о обличении неверия иудеев.
Вывод: иудеи не дети Божии по духу, их духовным отцом является диавол.
Во втором случае "один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. " - имеется в виду верующие, иудеи видимо не люди, не относятся ко "всем".
Дело в том, что в первом случае речь о обличении неверия иудеев.
Вывод: иудеи не дети Божии по духу, их духовным отцом является диавол.
Во втором случае "один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. " - имеется в виду верующие, иудеи видимо не люди, не относятся ко "всем".
люди управляются инстиктом самосохраниения, где только выжиание имеет значение, разве плохо стремиться выжить любыми путями, например толтеки ели друг друга чтобы выжить в ледниковом периоде и выжили, а социальные нормы ето тупняк...
."Ваш отец диавол" Иоанна > Глава 8 > Стих 44:
Это для некоторых дьявол является отцом, в аллегорическом, разумеется, смысле.
2."один Бог и Отец всех". К Ефесянам > Глава 4 > Стих 6:
Отец всех тех, кто послушен Ему во всём и кто имеет любовь к Нему.
Это для некоторых дьявол является отцом, в аллегорическом, разумеется, смысле.
2."один Бог и Отец всех". К Ефесянам > Глава 4 > Стих 6:
Отец всех тех, кто послушен Ему во всём и кто имеет любовь к Нему.
Какой вывод напрашивается, если сопоставить два этих стиха из писаний?
Такой что вы их поставили сознательно :) приследуя корыстную цель :)
Такой что вы их поставили сознательно :) приследуя корыстную цель :)
Похожие вопросы
- Какой вывод можно сделать сопоставив эти два места из Писания? Власти только от Бога или могут быть и от людей?
- Какой стих из Писания имел в виду Иисус, говоря о реках воды живой?
- Почему Бог "призрел" на дары Авеля (мясо) и не "призрел" на дары Каина (растительную пищу). Какой вывод напрашивается?
- На вопрос любите ли вы людей верующие всегда отвечают-да, а вот атеистов они не любят.Какой вывод напрашивается?
- Очень простой вопрос. Почему в тюрьмах нет атеистов? Какой вывод напрашивается?А?
- Согласно соц. опросу проведенному в США - 89,4% ученых атеисты (в США 95% населения верующие) Какой вывод напрашивается?
- Почему в самых первых стихах Священного Писания написано "Бог", но его имя не упомянуто?
- Какой стих из Писания, или какие стихи, напомнило Вам это высказывание?
- Мне очень нравятся вот эти стихи Святого Писания, в Библии, а Вам какие может нравятся, может выделяете особо или Вы
- Не печально ли что многие цитируют стихи из писания чтобы оправдать отсутствие силы Божией в своей жизни?Вот например: