Если Иисус Бог, то кому поклонялся он сам, а если не бог, то для чего и кто его назвал богом?

богом его сделали те, кто извратил его учение и создал рабскую религию, для порабощения мира...

Открывайте от Иоанна 3.16. В чем теперь ваш вопрос.

Так как Им создано все, что на Небе вверху и на Земле внизу, то Кто же тогда Он?
12 благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,
13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
(Кол. 1:12-18)

Что означают слова Павла?
3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
(1Кор. 12:3)
И еще написано:
35 Тебе дано видеть [это], чтобы ты знал, что [только] Господь есть Бог, [и] нет еще кроме Его;
(Втор. 4:35)
7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не РАСПЯЛИ бы ГОСПОДА СЛАВЫ.
(1Кор. 2:7,8)

Он -сын Бога. А обожествили т. к у них нет инфо. о Боге.

Бог - Создатель Вселенной, у Него много Сыновей, Дочерей, Внуков, Правнуков и т. д. Но христиане во всем этом боятся запутаться, поэтому им сподручнее считать, что у Бога всего один Сын - Христос, и более никого....

Его назначили богом на первом (Никейском) Вселенском соборе в 325 году путём голосования почти единогласно при двух воздержавшихся. Объявили богом, чтоб, спекулируя его именем, извратить его учение и править от имени Бога в западной цивилизации, рабовладельческой по своей сути. Для этого же ввели в обращение понятия "раб божий", "господь" (господин), пугают непокорных адом, обещают послушным рай (но после смерти) и т. д. и т. п.

Мне кажется он человеком был, но с очень старой душой, непонятно почему решили что он "сын божий"

Ну во первых Слова «Бог» и «Богом» «Он», «Сам» пишется с большой буквы, если они относятся к Господу Иисусу Христу.

Пресвятая Троица, Он Отец ( Творец всего), Сын ( Иисус Христос) и Святой Дух ( Дух Божий). Он Единый и Истинный Бог и нет богов кроме Него. В Сыне Иисусе Христе пребывает Отец, а от Отца исходит Святой Дух. Поэтому то Пресвятая Троица Единый Бог. Но когда Иисус Христос Молиться Отцу, то Отец Ему отвечает и при Крещении Иисуса Христа присутствовала полностью Пресвятая Троица. В этом то и заключается Великая Тайна Пресвятой Троицы.

Вот так говорит Господь Иисус Христос:

7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.
8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?
10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.
(Иоан. 14:7-11)

16. И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(Первое послание к Тимофею 3:16)

13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.
14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
(Иоан. 13:13,14)

Действительно, Иисус никогда не пытался занять место своего Отца. Богом крепким впервые Иисуса назвал Исаия, когда пророчествовал об Иисусе. Но бог крепкий не значит - Бог Всемогущий, а значит это не одно и то же.

Сам Иисус Богом не является, а поклонялся он Богу Единому: только Отец, собственно, Богом прямо и именуется в Писании изначально. Христос — человек. Возможно, какой-то особенный и специальный человек, с особой душой, но никакой не Бог. Деификация Иисуса — это относительно поздний процесс и изначально (внимание на это слово — _изначально_) Писанием никак не подтверждается.

Бог находится в Христе, Своем храме, так Христос поклонялся Богу в Себе, ведь Он Есть Храм Бога, потому в Нём находится Бог-Он и Бог-Едины.

Иисус молился своему небесному Отцу - Богу.
А двух Богов быть не может, значит Иисус - Сын Бога Творца.

В Библии говорится что Иисус имеет начало и был создан Богом.
Откровение 3:14 - И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия.

ЕСЛИ бы Библию прочитал от начала до конца непредвзятый читатель, пришел бы он сам к выводу, что Бог триедин? Вовсе нет.

Непредвзятому читателю стало бы абсолютно ясно, что только Бог — Всевышний, Творец, отдельная личность, не похожая ни на кого другого, и что Иисус, даже во время его дочеловеческого существования,— тоже отдельная и индивидуальная личность, творение, подчиненное Богу.
«20 мая 325 года [н. э.] был созван Никейский собор. Константин сам председательствовал, активно руководил обсуждением и лично предложил... ключевую формулировку об отношении Христа к Богу в символе, который был принят на соборе, „[что Христос] одна сущность с Отцом“... Трепеща перед императором, епископы, за исключением только двоих, подписали символ, причем многие сделали это вопреки своему желанию» (Encyclopædia Britannica. 1970. Т. 6. С. 386).
Что сказано в Библии?
«Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деяния 7:55, 56, Синодальный перевод). Что увидел Стефан, исполнившись святого духа? Он увидел Иисуса, «стоящего одесную Бога», то есть справа от него. После своего воскресения и вознесения на небо Иисус стал не Богом, а отдельной духовной личностью. Также в этом библейском отрывке не упоминается о том, что рядом с Богом стояла какая-то третья личность. Более того, термин «Троица» вообще не встречается в Священном Писании. В «Православной энциклопедии» отмечается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).

Дурачки, кто ещё то

Он сын бога....

Говорят, что бог в трех лицах.
Понятно дело: христианства задача запутать все простое.
А простота заключается в том, что Создатель Один и это не Иисус