Я долго думал. Как мог разбойник попасть в рай, если он не был рожден свыше и никто его не помазал святым духом ?

Он крещёный был .

Как то попал.

он крестился своей кровью

Христос так решил. Законодавец выше закона.

Христом конечно, входим Христом, Он - ДВЕРЬ.
Рай для спасенных.
Для священства, христиан - Царство Отца.

А он бы родился свыше ровно в тот момент, когда бы уверовал

Умел вовремя установить нужные связи :))

Попадают в рай не помазанные и не рождённые свыше - туда он попал за свою веру, на тот момент вера была главным условием.

почему вы решили, что он не был рождён свыше?
потому что не успел принять водное крещение?
рождение свыше не привязано строго к водному крещению
вспомните, например, день пятидесятницы, не говоря уже об истории ветхозаветных праведников

Не рожденного свыше - в рай не примут... И потому Господь позаботился о его рождении.

Разбойник именно на кресте уверовал, был рождён свыше, крещён Святым Духом, принял Святого Духа и помазан Христом. На кресте он уповал на Христа как на Господа, Бога и Спасителя мира. Именно по этому он первым вошёл в Царство Небесное из всех людей.

"ИСТИННО ТЕБЕ Я ГОВОРЮ СЕГОДНЯ СО МНОЙ ТЫ БУДЕШЬ В РАЮ"
(Луки 23:43)
«говорю сегодня» или «сегодня будешь»?

- В древнегреческом языке знаков пунктуации практически не было.

- Запятая после «сегодня» больше согласуется с тем, чему сам Иисус учил в других случаях. Он не раз говорил, что воскреснет только на третий день (Мр 10:34; Лк 9:22; 18:33). В течение этих трех дней он был не в раю, а в месте, которое некоторые переводы Библии называют адом (Дн 2:27, 31). На небо же Иисус вернулся гораздо позже – только спустя 40 дней (Дн 1:1–3, 9).

- В труде «Свет Евангелия: комментарии к учениям Иисуса на основе арамейских и неизмененных восточных традиций» отмечается характерный восточный обычай упоминать день произнесения клятвы: «Акцент в этом тексте падает на слово „сегодня“, что должно читаться так: „Истинно я говорю тебе сегодня, ты будешь со мной в Раю“. Обещание было сделано в тот самый день, а исполниться оно должно было позже. Такова особенность восточной речи, когда подчеркивалось, что обещание делается в определенный день и должно исполниться» (G. M. Lamsa, Gospel Light—Comments on the Teachings of Jesus From Aramaic and Unchanged Eastern Customs, pp. 303-304).

- Иисус был человеком еврейской культуры и произнес эту фразу, вероятнее всего, на еврейском языке. В Ветхом Завете немало примеров такого употребления слова «сегодня», когда оно использовалось для придания большего веса и торжественности клятве (Вт 4:26; 6:6; 7:11; 8:1, 19; 30:15; Зх 9:12). Клятва как бы юридически привязывается к определенной дате. Например, во Вт 8:19 Моисей говорит: «Свидетельствую вам сегодня, что вы погибнете».

Сочинять библии не мешки ворочить

Не нужно ставить Заповеди Бога превыше Милости Его и Его Самого. Ведь Он дал эти Заповеди, Он же и в праве делать всё. Бог не нарушает Заповеди, ведь Он Безгрешен. Но по Милости и Любви Своей к нам милует нас. Как говорит один Святой (скину фоткой).

Разбойник Причастился на Кресте. Когда Христу разрезали ретро, часть Плоти и Крови Его попала в рот разбойнику.

Разбойник уверовал в Него Покаявшись в своих грехах, Бог же видя намерения разбойника простил ему его грехи.

Вот так говорит Господь Иисус Христос:

39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.

40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?

41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.

42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!

43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

Евангелие от Марка
…
9:49. Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.

разбойник будет воскрешён на земле, когда земля будет под правлением Бога. Вот тогда будет рай.

Ин 3:3,5:
3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. …
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Царствие Божие является основной целью и надеждой для многих христиан. Но в данных стихах Иисус говорил, что для достижения данной цели, необходимо родиться свыше от воды и Духа.

Но что означает 'родиться с выше', 'родиться от воды и Духа'?
Что означает 'вода' в данном стихе и какие люди могут родиться свыше?

В этой проповеди пастор раскрывает глубокий смысл разговора Иисуса и Никодима :
https://youtu.be/dDSZ70zRUc8

Может он прямо в последний момент перед смертью, на кресте родился?