Вопрос про Христа. Православие

Спасение от Законного Возмездия за свои грехи.

Все люди грешили и их ждёт Законное Возмездие = смерть (не только физическая) в истинном, вечном смысле, т. е. быть навечно изолированным от Источника жизни = Бога. (причём по собственному же решению, желанию до физической смерти).

Но если все грешили и их ждёт неминуемое Законное Возмездие,
т. е. всех нужно браковать, то Бог бракодел что ли?)

Вот почему нужно было их спасти от ответа перед Законом, если они раскаялись в своих грехах и полностью уповали на истину (Бога).

Иначе Бог никому не заставляет спастись.
=============================

Как исполнилось этот план спасения?

Как можно прощать грехи=грязь не очищая от грязи? И как прощает, очищает ваш бог?
Грех = грязь, вы грешили=вы испачкались грязью и воняете.
Бог любит Своих тварей, и прощает им грехи не в смысле, что "Я прощаю тебя, иди и живи таким вонючим и дальше" , а очищает, смывает Водою (Словом Своим, Сыном Своим) как дождь с неба смывает наши грязи (становится мертвою водою) и уносит в бездну океана. Потом вода "воскрешает" от смерти благодаря Теплу солнца (Духу Святому) и чистым восходит в небо.
Такое образное сравнение помогает понять необходимость Жертвы для очищения тварей от грязи=грехов.
А как очищает вас ваш бог, просто прощает и все?
======================

Бессмертный Сын Бог от Бога Отца ЧУДОМ родился смертной тварью (человеком), чтобы исполнить Свой же Закон как один из нас.
И жертва была Закону, который гласит - возмездие за грех смерть вечная.
Все грешили и подлежали Законного Возмездия.

Но разве Бог бракодел, чтобы все твари умерли навечно?

Нет конечно.

А разве Закон (как Слово Бога исходящее из Его уст) может валяться под ногами тварей?
Нет конечно, Закон по любому будет исполнен.

Потому и Бог Сам выполнил Свой же Закон как один из нас (ТОЛЬКО БЕЗ ГРЕХОВ) вместо всех любящих истину, дабы освободить нас от проклятия Закона и дать жизнь вечную.

Ибо нельзя просто так сказать "Я тебя прощаю, ты уже безгрешен", так как грехи как ВОНЮЧИЕ грязи на человеке, их надо смывать, очистить.

Итак, и Закон возвеличен и человек спасен.

Дарит людям Заповедь Христа, которая есть Вечная Личность но за это пришлось заплатить Спасителю .

В том, что Христос умер за наши грехи, все свершилось на Голгофе!
Теперь всему миру даровано спасение Божье, кто поверит Евангелию и примет Христа спасется от погибели.

Принял на себя все грехи человечества и смертью своей и сошедствием в Ад искупил их перед своим Папой.

в православии Христа нет ...

Адам и Ева согрешили, а поскольку они тогда составляли всё человечество, то этот грех оказался - всечеловеческим этот грех именуют как Первородный Грех. Ещё Адаму было предсказано, что у него родится Сын, который пострадает за то, чтобы был искуплен Первородный Грех, Адам думал, что речь идёт о первом сыне – Каине, но потом понял, что речь идёт о далёком потомке и даже второго сына назвал Авель (что значит ничто). Так вот Иисус Христос и есть тот искупитель, который был обещан ещё Адаму (когда Иисуса Христа распяли было землетрясение и были видны кости Адама). Иисус Христос искупил Первородный Грех, но искупление получает не всякий рождённый, а только тот кто Крестится.

До Христа у людей не было возможности спастись. Все шли в ад. За крайне редкими исключениями (Енох, Илия).

Христос же взял на себя все грехи человечества и своей жертвой унитчожил их. До этого приносили жертвы - животных на жертвенник. Но эта жертва несовершенна:
4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
Послание к Евреям 10 глава – Библия: https://bible.by/syn/65/10/

Христос же - есть жертва совершенная. Он взял на себя все грехи человечества и своей смертью их уничтожил:
8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
1-е послание Иоанна 3 глава – Библия: https://bible.by/syn/48/3/

Поэтому теперь грех можно победить, Христос открыл двери темницы греха. Однако большинство людей не замечают этого, продолжая по старинке грешить. Хотя двери темницы открыты - её следует покинуть и жить без греха.

Спасение человека от греха.