В Писании сказано «Исследуйте Писания» (Ин 5:39)

Некоторым надо исследовать, у некоторых людей заповеди из Писания написаны в сердцах, некоторые письмо Христово. Мы не роботы и каждый человек по своему уникален, но уникальность это то, что отобразил в нас Господь и то, что нас отличает друг от друга, а Христос-То, что нас связывает нас с друг другом на земле и на Небе)! Поэтому, чтобы в наше время приобщиться ко Христу надо иметь пример подражания, в Новом завете были Апостолы, потом их последователи, сейчас Святые отцы. Апостолы были не очень грамотны в Ветхом завете, но именно их, по простоте сердца и вере, избрал Господь. Павел был грамотен и его тоже избрал Господь, среди святых были люди, которые вообще ни разу Писания не прочли, но так возлюбили Господа, что Он Сам открыл им Писание, были и грамотные ученые святые отцы, все стали достойны Славы Божией, только те, чья праведность не превзошла праведности книжников и фарисеев Царствия Небесного не достойны. Это те, кто кроме буквы и того, что написано ничего кругом не видят, а только обличают по закону всех-грех гордыни.... Господь зрит на сердце, а Писание Самим Им наполнено, поэтому, если найдет человека по сердцу, то удостоит своего Царствия и просветит, а если увидит умников, рассуждающих и учащихся, но так и не познавших Истину-Христа сердцем, то может и не принять, впрочем Ему судить, а не исследователем Библии или нам обычным людям.

Вы исследуете Писания, поскольку думаете, что через них будете иметь вечную жизнь, и именно они свидетельствуют обо мне.  Но вы не хотите прийти ко мне, чтобы получить жизнь.  Я не принимаю славы от людей,
 и я хорошо знаю, что вы не имеете в себе любви к Богу.
Исследовать можно и с неправильными мотивами.
Наконец Иисус приводит еще один неопровержимый довод. «Писания... свидетельствуют обо мне,— говорит он.— Если бы вы верили Моисею, то верили бы и мне, ибо он писал обо мне»

плотяные скрижали могут видеть только ближние.
а путь к Богу только Библия показывает

какое же оно дурное разом с тобою.. Писание -разные пути-и тупые и умные.. Тебе к баранам..

Христос и Апостолы прямо говорили что нужно исследовать Писания, то есть Библию.
Про Православные предания речи не идёт, их тогда просто небыло, а Православные их навыдумывали после.

Есть люди, которые читают для того, чтобы найти в Писании, ошибки ...

Не равняйте учеников апостолов с непосредственно избранными апостолами Иисусом Христом. Изучая Библию, в которой записано учение непосредственных учеников Христа, каждый христианин уже является учеником их и Христа. И со посредники, перечисленные вами это уже речь о создании себе кумиров. Более того, не известно их учения исходят непосредственно от них или им эти учения просто приписывают. Так что «Sola scriptura» (только Писание) относится не к ним. К ним православие относит не Писание, а предания, которые осуждаются апостолами, за исключением, которые исходят непосредственно от избранных Христом учеников. Что касается поминания наставников, то они не были моими и вашими наставниками, так как мы с вами жили с ними в разное время. Наставник имеется в виду, кто непосредственно привёл вас к Богу и наставлял в Божьих истинах.

С чего кто взял, что «Игнатий Богоносец», «Поликарп Смирнский», «Климент Римский», «Ириней Лионский» ученики апостолов?? Это чисто православная версия, историей не подтвержденная.
И Евр 13:7 никоим образом не подходит к тем, кто в последующие века после смерти апостолов отступил от истины.
Вот когда то я посещал православный храм, а когда прочитал Библию, понял, что там делать нечего. Использовать библейские имена, не значит нести истину!

Там написано: "исследуЕте писания", а не "исследуЙте писания", схизматик.
(Это один из примеров "чудес" "сеноедального перевода".)
А теперь контрольный вопрос:
В какую дату Поликарп Смирнский, ап. Иоанн и ап. Филипп праздновали Пасху?
- Что об этом сообщает Ириней Лионский?
ЗЫ Еще раз предупреждаю: "не лезь в предание - БИТ БУДЕШЬ".

Иисус приводит еще один неопровержимый довод. «Писания... свидетельствуют обо мне,— говорит он.— Если бы вы верили Моисею, то верили бы и мне, ибо он писал обо мне» (Иоанна 5:39, 46). Разумеется, о Христе писали многие дохристианские свидетели — Моисей был лишь одним из них. Их писания включали в себя сотни пророчеств и подробные родословные, которые все указывали на Мессию (Луки 3:23—38; 24:44—46; Деяния 10:43). А Моисеев закон? «Закон стал нашим воспитателем, ведущим к Христу»,— писал апостол Павел (Галатам 3:24). Действительно, «свидетельство об Иисусе есть смысл [сущность, содержание и цель] пророчеств» (Откровение 19:10).

Написано: Исследуйте Писания.
А не исследуйте предания.