Религия, вера
И ещё. Почему нет поклонений творению и держанию физического мира в целом? Ведь содержать мир такой, имеет место силе!
Гордыня алчность и омерзительность человеческой натуры всегда будут причиной смены ЦИВИЛИЗАЦИЙ!! Спасибо!!
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ачинтья-бхеда-абхеда
Ачи́нтья-бхе́да-абхе́да (санскр. सचेत तत् त्वम् असि, acintya bhedābheda IAST, «учение о непостижимо-единораздельном сущем») — одно из направлений веданты, которое является философско-богословской основой традиции гаудия-вайшнавизма. Ачинтья-бхеда-абхеда-таттва-вада — это непостижимое для человеческого ума одновременное единство и различие между творением и Творцом или между Верховной личностью Бога Кришной и его энергиями. Ачинтья означает «непостижимый», бхеда переводится как «различие» и абхеда как «единство». Это учение впервые было сформулировано в XVI веке Чайтаньей и его последователями.
Исторически в индуизме существуют две противостоящие друг другу философии относительно взаимоотношений живых существ (джив или атм) с Богом (Ишварой, Брахманом или Бхагаваном). Школы адвайта преподают монистическую концепцию, объявляя, что «индивидуальная душа и Бог едины и неотличимы», в то время как школы двайта выдвигают дуалистический аргумент — «индивидуальная душа всегда отлична от Бога». Философия ачинтьи-бхеды-абхеды объединяет в себе элементы обеих точек зрения. Душе изначально присуща божественная природа и поэтому она качественно едина с Богом, является частью Бога, но в то же самое время в количественном отношении душа отлична от Бога, она не тождественна Ему — непостижимая для человеческого ума природа взаимоотношений.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Гаудия-вайшнавское_богословие
Вишну есть высшая реальность
о Вишну говорится во всех Ведах
мир реален
мир и Бог не есть одно и то же
живые существа (дживы) реальны
живые существа стоят на разном уровне в служении Богу
освобождение (мукти) есть обретение прибежища у стоп Бога
освобождение достигается бескорыстным преданным служением (амала-бхакти) Богу
есть три источника знания — пратьякша, анумана и шабда
Ачи́нтья-бхе́да-абхе́да (санскр. सचेत तत् त्वम् असि, acintya bhedābheda IAST, «учение о непостижимо-единораздельном сущем») — одно из направлений веданты, которое является философско-богословской основой традиции гаудия-вайшнавизма. Ачинтья-бхеда-абхеда-таттва-вада — это непостижимое для человеческого ума одновременное единство и различие между творением и Творцом или между Верховной личностью Бога Кришной и его энергиями. Ачинтья означает «непостижимый», бхеда переводится как «различие» и абхеда как «единство». Это учение впервые было сформулировано в XVI веке Чайтаньей и его последователями.
Исторически в индуизме существуют две противостоящие друг другу философии относительно взаимоотношений живых существ (джив или атм) с Богом (Ишварой, Брахманом или Бхагаваном). Школы адвайта преподают монистическую концепцию, объявляя, что «индивидуальная душа и Бог едины и неотличимы», в то время как школы двайта выдвигают дуалистический аргумент — «индивидуальная душа всегда отлична от Бога». Философия ачинтьи-бхеды-абхеды объединяет в себе элементы обеих точек зрения. Душе изначально присуща божественная природа и поэтому она качественно едина с Богом, является частью Бога, но в то же самое время в количественном отношении душа отлична от Бога, она не тождественна Ему — непостижимая для человеческого ума природа взаимоотношений.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Гаудия-вайшнавское_богословие
Вишну есть высшая реальность
о Вишну говорится во всех Ведах
мир реален
мир и Бог не есть одно и то же
живые существа (дживы) реальны
живые существа стоят на разном уровне в служении Богу
освобождение (мукти) есть обретение прибежища у стоп Бога
освобождение достигается бескорыстным преданным служением (амала-бхакти) Богу
есть три источника знания — пратьякша, анумана и шабда
Вова Рогачёв
74 168
Что бы удерживать нужны опоры. Ни кто не поклоняется столу на котором стоит святыня.
Ляззат Ермагамбетова
90 538
Уже изобретен вечный двигатель - энергия. Никуда не исчезает, переходит в другое состояние. Вот оно, кто мир держит-то!
Almanbet Baktybekov
23 521
Чтобы быть служителем Бога нужно в корне изменить свою жизнь, в согласии с его нормами.
Дмитрий Тараканов
14 391
Дмитрий Тараканов
Сейчас в мире почти все поклоняются творению, а не Творцу. А это бесполезно.
Потому что нельзя, бессмысленно (Исаия 44:17)
Похожие вопросы
- Почему можно с уверенностью сказать, что библейские пророчества были записаны до того, как события имели место?
- Поклонение Творцу и поклонение Творению-это одно и то же? ведь Творец и Творение единое целое
- Из 2000 летней истории церкви видно к чему привело поклонение творению, а не Творцу ?+
- Назовите по одному примеру, дказательсту, хотя бы косвенному, проявления бога в явном, физическом мире, сущес-
- Почему в духовном мире физические законы не работают, а духовный мир активно влияет на физический мир?
- Духовный мир называют миром причин, а физический мир - миром следствий, вы согласны с этим? Значит духовный мир главнее,
- Мария (мир ей) имеет родословную: Амрама – Аарона – Левия, а не Иуды.
- Если создание мира, как не только физического, но нравственного целого, необходимо предполагает присутствие в нем зла, т
- для разумного очевидно разумное творение мира он верит в силу разума, а что очевидно для эволюциониста ?
- Почему несмотря на научный прогресс религия в мире ещё не стала рудиментом древности, которая даёт силы психологически ?