Поясните неразумному. Троица - это один бог, или три разных бога?

Троичность-это метафора! Также способ свести с ума верующих.

Один человек = одна личность.
А Бог больше человека,
Один Бог = три личности, причём, каждая личность Бог и Творец всего.

Точнее сказать Одно Существо как Единство трёх Творцов = Богов.
Непривычно? Да, но иначе не поймёте Библию, придёте к ПРОТИВОРЕЧИЯМ, если отвергать концепцию Троицы.

Тут вам только тринитарное богословие в помощь. А вообще есть нюанс. Дело в том что вопрос почему тут не логичен.
Потому что так есть.

РАзум + Мысли + Слово = Сознания

Это один

Это Хеден Шолдерс. Три в одном.

Учение о Троице имеет много формулировок, вот одна из них: «Есть три Божественных лица: Отец, Сын и Святой Дух. Считается, что каждый из них вечен, каждый всемогущ, среди них нет ни большего, ни меньшего, каждый является Богом, но все вместе они — один Бог». Библейское ли это учение? НЕТ!
Обычно в поддержку этого учения приводят слова Иисуса из Матфея 28:19: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Синодальный перевод). Действительно, в этом стихе упоминаются Отец, Сын и святой дух. Однако в нем ничего не говорится о том, что они одно. Иисус повелел своим последователям, которые были евреями, учить людей и крестить их во имя Отца, Сына и святого духа.

В православии это Отец, Сын и Мать.

Один. Но и Сын и Святой дух могут действовать и автономно, покинув Отца

христиане ясно говорят что 3 1)бог-отец, 2)бог-сын, 2)бог-святой дух, ведь не может же быть отец и сын в одном лице и одно и тоже, а тут ещё и третий с ними, некий святой дух))))))))))

Единое в трех обличиях, на мой взгляд...

Сами верящие в троицу не сойдутся во мнении, сколько это - один, или три. Каждый из них представляет ее по разному. Впрочем, что они могут объяснить, если по их же утверждению это "тайна". Однако само их это утверждение и противоречит св. Писанию, ибо там сказано: "Сия же есть жизнь вечная. Да ЗНАЮТ Тебя единого истинного Бога и посланного тобой Иисуса Христа (Иоанна 17:3). Выходит, что верящие в троицу не получат вечную жизнь, поскольку не могут познать Бога.

ТроИца - это когда пЕрепил.)))

Райская Троица - три разные личности - Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух (Бог Действия)

Об этом доступно и понятно написано в Книге Урантии:

ЧАСТЬ I.
ЦЕНТРАЛЬНАЯ ВСЕЛЕННАЯ И СВЕРХВСЕЛЕННЫЕ

ДОКУМЕНТ 8
БЕСКОНЕЧНЫЙ ДУХ

У истоков вечности, когда «первая» бесконечная и абсолютная мысль Всеобщего Отца обретает в Вечном Сыне столь совершенное и адекватное слово для своего божественного выражения, Бог-Мысль и Бог-Слово утверждаются в высшем желании найти всеобщего и бесконечного посредника для совместного выражения и объединенного действия.

На заре вечности как Отец, так и Сын обретают бесконечное осознание своей взаимозависимости, свое вечное и абсолютное единство; поэтому они заключают извечное и непреложное соглашение о божественном сотрудничестве. Цель этого бессрочного договора — претворение их объединенных идей по всему кругу вечности; и с момента этого вечностного события Отец и Сын пребывают в божественном союзе.

Мы вплотную подошли к происхождению в вечности Бесконечного Духа, Третьего Лица Божества. В то мгновение, когда Бог-Отец и Бог-Сын совместно задумывают идентичное и бесконечное действие, — претворение абсолютного замысла, — в тот самый момент возникает полноправный Бесконечный Дух.

Рассказывая о порядке происхождения Божеств, я поступаю так только для того, чтобы вы могли представить их во взаимосвязи. В действительности, все они существуют извечно; они экзистенциальны. Дни их не знают начала или конца; они равны, верховны, предельны, абсолютны и бесконечны. Они есть, всегда были и всегда будут — обладающие яркой индивидуальностью, но вечно объединенные личности: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух.

1. БОГ ДЕЙСТВИЯ

В вечности прошлого, с появлением личности Бесконечного Духа, божественный личностный цикл обретает совершенство и полноту. Появляется Бог Действия, и необъятная сцена пространства готова к колоссальной драме творения — всеобщему дерзновенному начинанию — божественной панораме вечных эпох.

Первый акт Бесконечного Духа — изучение и признание своих божественных родителей: Отца-Отца и Мать-Сына. Он, Дух, безусловно идентифицирует каждого из них. Он полностью осознает раздельность их личностей, их бесконечные атрибуты, а также их объединенную природу и единую функцию.

После этого, несмотря на свое равноправие с Первым и Вторым Лицами, Третье Лицо Божества добровольно, с трансцендентальной готовностью и воодушевляющей непосредственностью дает обет вечной верности Богу-Отцу и признает извечную зависимость от Бога-Сына.

Образуется круг вечности, неотъемлемо связанный с характером данного действия и взаимным признанием независимости каждой из личностей и
исполнительного союза всех трех. Осуществляется Райская Троица. Сцена всеобщего пространства готова к развертыванию разнообразной и нескончаемой панорамы — созидательного раскрытия замысла Всеобщего Отца в личности Вечного Сына и посредством Бога Действия, исполнительного посредника в представлениях реальности созидательного товарищества Отца и Сына.

Бог Действия принимается за работу — и безжизненный небосвод оживает.

В мгновение ока возникает миллиард совершенных сфер. До этого гипотетического момента в вечности, заключенные в Раю пространственные энергии существуют и потенциально действенны, но не проявляются в реальности; невозможно измерить и физическую гравитацию, кроме как реакцией материальных реальностей на ее постоянное притяжение.

Материальная вселенная в этот предполагаемый, вечно удаленный от нас момент не существует, однако одновременно с материализацией миллиарда миров появляется гравитация, достаточная и адекватная для того, чтобы удерживать их в вечном притяжении Рая.

Источник: Книга Урантии - пятое Божественное откровение
http://urantia.ru/book/

Отец, Сын и Святой Дух - вечно пребывают друг с другом в непрерывной любви и составляют Собой одно Существо. Бог есть всесовершеннейшая Любовь .Возможно такое объяснение поможет понять. Мы видим на небе солнечный круг, без начала и конца. От него рождается свет и исходит тепло. Бог Отец, как солнечный круг, без начала и конца. От него вечно рождается Сын Божий, как от солнца -свет: и как от солнца вместе с светлыми лучами идет и тепло, исходит Дух Святый . Каждый различает отдельно и круг солнечный, и свет, и тепло, но это не три солнца, а одно солнце на небе. Так и Святая Троица: три в Ней Лица, а Бог единый и нераздельный. Тайну Пресвятой Троицы скорее можно понять сердцем т. е любовь, чем нашим умом.

один бог,