Нужно!
Только сразу пусть папа воспитывает.
Может, хоть дитё вырастет нормальным...
Религия, вера
Можно ли христианке выйти замуж за язычника?
если возьмет...
я бы фиг на такой женился бы...
хочется умную жену, а не невесть что...
я бы фиг на такой женился бы...
хочется умную жену, а не невесть что...
а кто ей запретит?
можно. только как они жить будут ?: непонятно. Брак предполагает некоторое родство душ, которое в данной ситуации весьма сомнительно.
Любой христианин/ка язычник т. к нет без греха.
И вы в корне не правы потому что не знаете что такое быть христианином.
5. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6. за которые гнев Божий грядет на сынов противления…
(Послание к Колоссянам 3:5,6)
28. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
(Послание к Галатам 3:28)
Почему так?... потому что все читают писание/я но никто не понимает..
25. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Послание к Римлянам 2:25-29)
6. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7. и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Послание к Римлянам 9:6-8)
29. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30. потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
(Послание к Римлянам 3:29,30)
4. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
(Послание к Римлянам 4:4,5)
13. (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14. ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15. они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
(Послание к Римлянам 2:13-15)
34. Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
35. но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.
(Деяния св. Апостолов 10:34,35)
11. Ибо нет лицеприятия у Бога.
12. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, —
13. потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут…
(Послание к Римлянам 2:9-13)
7. Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
8. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
(Первое послание Иоанна 4:7-8)
2 .. наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
3 Так будут поступать, потому что НЕ ПОЗНАЛИ ни Отца, ни Меня. (Иоан16:1-3).
Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
(Первое послание Иоанна 4:12)
И вы в корне не правы потому что не знаете что такое быть христианином.
5. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6. за которые гнев Божий грядет на сынов противления…
(Послание к Колоссянам 3:5,6)
28. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
(Послание к Галатам 3:28)
Почему так?... потому что все читают писание/я но никто не понимает..
25. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Послание к Римлянам 2:25-29)
6. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7. и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Послание к Римлянам 9:6-8)
29. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30. потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
(Послание к Римлянам 3:29,30)
4. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
(Послание к Римлянам 4:4,5)
13. (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14. ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15. они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
(Послание к Римлянам 2:13-15)
34. Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
35. но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.
(Деяния св. Апостолов 10:34,35)
11. Ибо нет лицеприятия у Бога.
12. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, —
13. потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут…
(Послание к Римлянам 2:9-13)
7. Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
8. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
(Первое послание Иоанна 4:7-8)
2 .. наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
3 Так будут поступать, потому что НЕ ПОЗНАЛИ ни Отца, ни Меня. (Иоан16:1-3).
Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
(Первое послание Иоанна 4:12)
Расширите оба, познание в своих религиях. ))
Практически источник любой религии един. Проблему не надо делать там, где её нет.
Можно!
Вместе выйдете на путь истинный. Куда бы вы не пошли - следуйте за ним. И твердите, твердите, твердите.
Вместе выйдете на путь истинный. Куда бы вы не пошли - следуйте за ним. И твердите, твердите, твердите.
В этом вопросе Вам может помочь принцип из Библии, записанный в 1 Коринфянам 7:39: "Жена связана всё то время, пока жив её муж. Но если муж уснёт смертным сном, она свободна выйти замуж за кого хочет, только в Господе".
Вы, конечно же, не хотите впрячься «в неравное ярмо» с человеком, который может отвести вас от Бога (2 Кор. 6:14). Это библейское указание дает защиту и проверено временем. В наши дни многие христиане послушались его и со временем поняли, что сделали правильный выбор.
Священное Писание призывает христиан вступать в брак «только в Господе» (1 Кор. 7:39). Христианин, который хочет создать семью, не станет развивать романтические отношения с человеком, который не разделяет его религиозных убеждений, и будет искать спутника жизни только среди верных служителей Бога. Кроме того, важно, чтобы у предполагаемого спутника жизни была крепкая вера и преданность Богу, ведь эти качества помогают справляться с трудностями жизни и содействуют миру и духовному единству в семье.
Вы, конечно же, не хотите впрячься «в неравное ярмо» с человеком, который может отвести вас от Бога (2 Кор. 6:14). Это библейское указание дает защиту и проверено временем. В наши дни многие христиане послушались его и со временем поняли, что сделали правильный выбор.
Священное Писание призывает христиан вступать в брак «только в Господе» (1 Кор. 7:39). Христианин, который хочет создать семью, не станет развивать романтические отношения с человеком, который не разделяет его религиозных убеждений, и будет искать спутника жизни только среди верных служителей Бога. Кроме того, важно, чтобы у предполагаемого спутника жизни была крепкая вера и преданность Богу, ведь эти качества помогают справляться с трудностями жизни и содействуют миру и духовному единству в семье.
Нет! Все равно разведетесь из за постоянных разногласий. В какой вере будете детей своих растить? переругаетесь, пока будете каждый перетягивать их на свою сторону
Нет.
Если Люди не думают о Любви, а думают о мировоззрении при вступлении в брак, то в любом случае ничего не выйдет из этого хорошего.
Если у язычника язык шаршавый, то можно.
Это не запрещено. Но последствия могут быть не в пользу христианки и вряд ли Бог благословит этот брак. Если только Он Сам к этому приведет.... И это надо только у Него узнавать и просить подтвердить.
Не равная упряжь не позволит "ехать" по жизни ровно. С большой вероятностью этот брак вскоре распадется по вине "язычника". Если она не утверждена в Господе, то так же очень вероятно, что будет совращена с пути Господнего на путь мира и греха.
"Не паши одновременно и на воле, и на осле."
Второзаконие 22 глава – Библия – Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/5/22/
Такое есть наставление в Библии.
Не равная упряжь не позволит "ехать" по жизни ровно. С большой вероятностью этот брак вскоре распадется по вине "язычника". Если она не утверждена в Господе, то так же очень вероятно, что будет совращена с пути Господнего на путь мира и греха.
"Не паши одновременно и на воле, и на осле."
Второзаконие 22 глава – Библия – Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/5/22/
Такое есть наставление в Библии.
Христиани многобожники. Выйдет замуж за атеиста и жениться на атеистка есть такие семья.
не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, что общего у света со тьмое, какое участие верного с неверным...
У христианина/христианки Бог на первом месте. Из этого и исходить.
Думаю сразу нужно эти вопросы проговорить, чтобы потом не отойти от Бога, не погрязнуть в семейных конфликтах.
Думаю сразу нужно эти вопросы проговорить, чтобы потом не отойти от Бога, не погрязнуть в семейных конфликтах.
Ты считаешь себя христианкой? И кто такой язычник? Абвеаиуру скажи. То что тебе наведали или промыли мозги. У тебя есть душа?
Св. Иоанн Златоуст утверждает, что заповедь о необходимости вразумления и наставления ближнего дана всем: и мужчинам, и женщинам:
«Поведем речь о женах, чтобы видеть тебе, как блаженный Павел, наложивший на них узы, сам же снимает их. “Жена, – говорит он, – которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его” (1Кор. 7:13). Почему? “Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа” (ст. 16)? Но как, скажешь, жена может спасти? Уча его, наставляя, приводя к пониманию благочестия.
Но вчера ты, блаженный Павел, говорил: “Учить жене не позволяю” (1Тим. 2:12). Как же опять делаешь ее учительницей мужа? Делая это, я не противоречу себе, но совершенно согласен сам с собою. Послушай же, почему он и свел жену с учительской кафедры, и снова возводит на нее, чтобы понять мудрость Павла. Пусть учит, говорит он, муж. Почему? Потому что он не был обольщен: “Не Адам, – говорит, – прельщен” (ст. 14). Жена, говорит, пусть учится. Почему? Потому что прельстилась: “Но жена, – говорит, – прельстившись, впала в преступление”. Здесь же наоборот: если муж будет неверный, а жена верная, пусть учит, говорит, жена. Почему? Потому что она не в обольщении – она верная. Следовательно, пусть учится муж, потому что он в обольщении, – неверен. Обратно изменился, говорит, порядок учительства, пусть так же изменится и порядок господства.
Видишь, как (Писание) везде показывает, что рабство есть следствие не природы, но обольщения и греха? Жену вначале постигло обольщение, за обольщением последовало подчинение; перешло затем обольщение к мужу, перешло и подчинение. И как вначале спасение жены (Бог) вверил мужу, потому что он не обольстился, говоря: “К мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою”, – так и здесь, когда верная жена имеет мужа неверного, спасение мужа вверяет жене». (Святитель Иоанн Златоуст. Восемь слов на книгу Бытия. Слово 5)
«Поведем речь о женах, чтобы видеть тебе, как блаженный Павел, наложивший на них узы, сам же снимает их. “Жена, – говорит он, – которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его” (1Кор. 7:13). Почему? “Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа” (ст. 16)? Но как, скажешь, жена может спасти? Уча его, наставляя, приводя к пониманию благочестия.
Но вчера ты, блаженный Павел, говорил: “Учить жене не позволяю” (1Тим. 2:12). Как же опять делаешь ее учительницей мужа? Делая это, я не противоречу себе, но совершенно согласен сам с собою. Послушай же, почему он и свел жену с учительской кафедры, и снова возводит на нее, чтобы понять мудрость Павла. Пусть учит, говорит он, муж. Почему? Потому что он не был обольщен: “Не Адам, – говорит, – прельщен” (ст. 14). Жена, говорит, пусть учится. Почему? Потому что прельстилась: “Но жена, – говорит, – прельстившись, впала в преступление”. Здесь же наоборот: если муж будет неверный, а жена верная, пусть учит, говорит, жена. Почему? Потому что она не в обольщении – она верная. Следовательно, пусть учится муж, потому что он в обольщении, – неверен. Обратно изменился, говорит, порядок учительства, пусть так же изменится и порядок господства.
Видишь, как (Писание) везде показывает, что рабство есть следствие не природы, но обольщения и греха? Жену вначале постигло обольщение, за обольщением последовало подчинение; перешло затем обольщение к мужу, перешло и подчинение. И как вначале спасение жены (Бог) вверил мужу, потому что он не обольстился, говоря: “К мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою”, – так и здесь, когда верная жена имеет мужа неверного, спасение мужа вверяет жене». (Святитель Иоанн Златоуст. Восемь слов на книгу Бытия. Слово 5)
Похожие вопросы
- Вопрос христианкам...вы бы вышли замуж за язычника,если бы полюбили?Не важно за что!Всякое случается!Только честно!)
- может ли православная христианка выйти замуж за крещеного, но не особо верующего невоцерковленного молодого человека?
- Можно ли христианке выйти замуж за мусульманина?
- Моя сестра-христианка вышла замуж за мусульманина. Их сын и крещен и обрезан. Допустимо ли такое?
- может ли женщина-христианка выйти замуж за любого(не дожидаясь единственного)? ведь христиане призваны любить всех
- Считаете ли Вы, что христианка, выйдя замуж и приняв ислам, теряет себ, как индивидуальность? Стоит ли?
- Может ли христианка выйти замуж за атеиста и чем это грозит?)
- Что будет, если христианка выйдет замуж за атеиста?
- Может ли христианка выйти замуж за атеиста?
- Может ли христианка выйти замуж за атеиста?