Праздник Пурим - великий религиозный праздник?

ПУРИ́М

Праздник, отмечаемый 14 и 15 адара, последнего месяца еврейского года, что соответствует концу февраля — началу марта; также называется Праздником жребиев (Эсф 9:21). Название связано с тем, что Аман бросал пур (жребий), чтобы определить самый благоприятный день для осуществления своего плана истребить иудеев. Так как Аман был агагитянином, возможно амаликитянином из царского рода и поклонником языческих божеств, он прибег к бросанию жребия — форме гадания (Эсф 3:7; см. ГАДАНИЕ; ЖРЕБИЙ; ПУР). В 12-м году правления царя Ахашвероша (Ксеркса I), 13 нисана, по-видимому весной 484 г. до н. э., официальный указ об истреблении иудеев, изданный царем по инициативе Амана, был подготовлен для всех персидских провинций.

В память об освобождении. Праздник отмечается в честь избавления иудеев от уничтожения, задуманного Аманом. Вероятно, в том, что иудеи назвали праздник «Пуримом», прослеживается ирония (Эсф 9:24—26). Поскольку Мардохей сыграл важную роль в событиях, имевших отношение к празднику, в апокрифической книге Маккавеев этот праздник называется «днем Мардохеевым» (2 Маккавейская 15:36, СП). Иудеи были спасены благодаря царице Эсфири, которая, рискуя жизнью, выполнила указания Мардохея, своего старшего двоюродного брата. Эсфирь три дня постилась, прежде чем предстать перед царем и пригласить его на один пир, а затем на другой пир, на котором она могла обратиться к царю с прошением (Эсф 4:6—5:8). Царь удовлетворил ее прошение, и, поскольку первый указ не мог быть отменен (закон мидян и персов не подлежал отмене [Дан 6:8]), 23 сивана был издан другой указ. Он позволял иудеям подготовиться и защищаться. Он был составлен Мардохеем, переведен на многие языки и разослан в многочисленные области Персидской империи. Иудеи, на помощь которым пришли князья, сатрапы и правители, вступили в сражение, и врагов постигла участь, которую они замыслили для иудеев. 13 адара погибло много людей, но не иудеев, а их врагов. В царском городе Сузы сражение продолжилось и на следующий день. Для иудеев во всех подведомственных областях 14 адара было днем покоя, а для иудеев в Сузах 15 адара было днем пиршества и радости (Эсф 8:3—9:19).
Желая увековечить это избавление, Мардохей возложил на иудеев обязательство каждый год праздновать 14 и 15 адара, «чтобы они сделали эти дни днями пиршества и радости, угощали друг друга и давали подаяние бедным» (Эсф 9:20—22).

Это Сатанинский праздник, как и пейсах.

да

А на праздник Победы 9 мая празднуют то что убили тысячи немцев фу какой праздник.