18 и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;
19 сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;
20 и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов.
(Исх. 25:18-20)
Религия, вера
(Исх. 25:18-20) а как же повеление: не делай изображения? Что пошло не так?
"18 и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;
19 сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;
20 и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов.
(Исх. 25:18-20)"
Многое в храме Соломона было как украшение, а не для поклонения. Никто дома себе не делал фигурки херувимов, и не поклонялся им, и уж тем более не носил на шее.
Что касается медного змея, то повеление касалось единичного случая. Нужно было смотреть на медного змея, а не кадить ему ( сжигать какие-то благовония в его честь), и тогда люди выздоравливали. Предысторию появления медного змея прочтите. Медный змей словно напоминал, за что люди гибли, за что их змеи жалили.... Но израильтяне, видя как другие народы поклоняются предметам, и медного змея приберегли и стали ему поклоняться.
19 сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;
20 и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов.
(Исх. 25:18-20)"
Многое в храме Соломона было как украшение, а не для поклонения. Никто дома себе не делал фигурки херувимов, и не поклонялся им, и уж тем более не носил на шее.
Что касается медного змея, то повеление касалось единичного случая. Нужно было смотреть на медного змея, а не кадить ему ( сжигать какие-то благовония в его честь), и тогда люди выздоравливали. Предысторию появления медного змея прочтите. Медный змей словно напоминал, за что люди гибли, за что их змеи жалили.... Но израильтяне, видя как другие народы поклоняются предметам, и медного змея приберегли и стали ему поклоняться.
речь идет об изваяниях ложных языческих богов.
это для Моисеев крутых и сложно сделать.. барнам проще верить и быть павшими без мозга..
потому что нужно читать не буквы, а текст. "не делай" для поклонения и служения. Херувимам же Бог не велит ни поклоняться, ни служить им.
Не делай и не поклоняйся им
Деньги помешали. Они закрыли страницы Писания, поэтому не стало видно пару страниц.
Похожие вопросы
- Несут ли дети вину за грехи отцов по Библии? Исх. 20:5-6 vs. Иезекииля, 18:20
- Христиане, а как вы исполняете повеление Христа из Луки 22:19,20? когда и как вы это делаете?
- почему делают изображения, которые используют в поклонении, если сказано - "не делай" исход 20:4
- Обязаны ли иудеи и христиане соблюдать заповедь «ворожеи не оставляй в живых» (Исх. 22:18)?
- Как звали тестя Моисея? Регуил или Иофор (см. Исх. 2,18 и 3,1)
- Убедительный ли это пример "не делать изображений и не поклоняться им?"
- Откуда пошла привычка делать изображения Бога и молиться на них?
- Как вы можете объяснить место писания из Иоанна 15:18-20?
- (1 Тим. 1, 18-20; 2, 8-15; Лк. 15, 1-10). "Притча об овце заблудшей и драхме потерянной".
- Бог велит казнить всех лжепророков, Второзаконие 18-18,18-19,18-20++