Религия, вера
И сказано в писании!!! " ИсКоне было слово. И слово было БОГ!!!" Бог, это просто слово?
Это Тонкий Звук в эфире - Основа Творения.
Tatiana Kalinichenko
Да ты чЁЁЁ!?
Нечего кроме Бхагавана нет!
Апауруше́я (IAST: Apauruṣeya «без автора») или апаурушеятва — санскритский термин, используемый для описания Вед — основных священных писаний индуизма, — как богооткровенных текстов, не имеющих автора, божественного или человеческого. Апаурушея-шабда — конкретная концепция, применяемая по отношению к Ведам.
Апаурушея является основным понятием в таких школах философии индуизма, как веданта и миманса, которые принимают Веды как сватах-прамана («самоверифицирующее, самоудостоверяющее знание»). Эти школы полагают, что Веды были «услышаны» святыми мудрецами риши. В мимансе утверждается, что так как Веды составлены из слов (шабда), слова, в свою очередь состоят из фонем, а фонемы — вечны, следовательно Веды также вечны. На вопрос о том, все ли слова и предложения являются вечными, философы мимансы отвечают, что для Вед правила сочетания фонем зафиксированы и предопределены — в этом состоит их фундаментальное отличие от других слов и предложений. В веданте также принимается линия подобных аргументов.
Я - основа безличного Брахмана, бессмертного, неуничтожимого и вечного, который есть средоточие высшего, изначального блаженства. Бхагавад - Гита 14.27
Я – Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого живого существа. Я – начало, середина и конец всего сущего. Бхагавад - Гита 10.20
Я - источник всех духовных и материальных миров. Все исходит из Меня. Мудрецы, постигшие эту истину, служат и поклоняются Мне всем сердцем. Бхагавад - Гита 10.8
Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12
Нет истины превыше Меня. Все сущее покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить. Бхагавад - Гита 7.7

Апауруше́я (IAST: Apauruṣeya «без автора») или апаурушеятва — санскритский термин, используемый для описания Вед — основных священных писаний индуизма, — как богооткровенных текстов, не имеющих автора, божественного или человеческого. Апаурушея-шабда — конкретная концепция, применяемая по отношению к Ведам.
Апаурушея является основным понятием в таких школах философии индуизма, как веданта и миманса, которые принимают Веды как сватах-прамана («самоверифицирующее, самоудостоверяющее знание»). Эти школы полагают, что Веды были «услышаны» святыми мудрецами риши. В мимансе утверждается, что так как Веды составлены из слов (шабда), слова, в свою очередь состоят из фонем, а фонемы — вечны, следовательно Веды также вечны. На вопрос о том, все ли слова и предложения являются вечными, философы мимансы отвечают, что для Вед правила сочетания фонем зафиксированы и предопределены — в этом состоит их фундаментальное отличие от других слов и предложений. В веданте также принимается линия подобных аргументов.
Я - основа безличного Брахмана, бессмертного, неуничтожимого и вечного, который есть средоточие высшего, изначального блаженства. Бхагавад - Гита 14.27
Я – Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого живого существа. Я – начало, середина и конец всего сущего. Бхагавад - Гита 10.20
Я - источник всех духовных и материальных миров. Все исходит из Меня. Мудрецы, постигшие эту истину, служат и поклоняются Мне всем сердцем. Бхагавад - Гита 10.8
Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12
Нет истины превыше Меня. Все сущее покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить. Бхагавад - Гита 7.7
Наверно, персонификация конечной справедливости для каждого и для всех)
ещё там написано и слово было у Бога... и слово было Бог
И слово было у Бога. Бог и Его слово - одно и то же.
Чем является "слово" в нашем мире? Поправьте, если ошибаюсь, но в самом простом варианте, слово - это информация. Это минимальная информационная форма, несущая смысл. Буквы по отдельности смыслом не обладают - это звуки. Слово - это самый минимальный смысл. То есть, согласно вышеприведённой цитате, Бог - это информация несущая смысл.
Можно глубже рассмотреть. Слово - Это Порядок букв. Эти же буквы, но в другом Порядке - другое слово, о соответственно - другой смысл. Получается, в слове - главное - это Порядок. То есть, в зависимости от разных порядков информация обретает разные смыслы. Каков Порядок - таков и смысл. Смысл и Порядок тождественны. Бог - это Порядок.
Извиняюсь, если оскорбил чьи -либо религиозные чувства.
Можно глубже рассмотреть. Слово - Это Порядок букв. Эти же буквы, но в другом Порядке - другое слово, о соответственно - другой смысл. Получается, в слове - главное - это Порядок. То есть, в зависимости от разных порядков информация обретает разные смыслы. Каков Порядок - таков и смысл. Смысл и Порядок тождественны. Бог - это Порядок.
Извиняюсь, если оскорбил чьи -либо религиозные чувства.
Это про Иисус сказано, он точь в точь слова Бога повторял людям. там по библии нужно расшифровывать
Бог, это не просто слово, а превосходное положение по отношению к другим созданиям.
на тексте да слово из трех Русских букв
Tatiana Kalinichenko
По среди! У! ??Это непристойное слово - сУд.
Похожие вопросы
- Почему Иисус называл людей словами "сыны Бога", "боги", а христиане - словами "рабы Бога" и "овцы"?
- в "начале" было слово, и слово было бог, бог=вечность=бесконечность, ха-ха, а у бесконечности нет начало и конца, как?
- Вначале было СЛОВО и СЛОВО было Богом... ЧТО ЭТО ЗА СЛОВО???
- В Священном Писании есть прекрасные и таинственные слова, называющие людей богами. (вн)
- Как правильно из греческой грамматики и контекста: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог или бог?!
- Слово - Бог (Бог - от Бога) ? Слово Сын - одной с Отцом природы? был одной природы, а теперь навеки стал Человеком ?
- Верующие. Бог это просто слово, но какой-то образ Вы себе представляете когда думаете о нём? Или может мысль а том, что
- В начале было слово и слово было у бога и слово было Бог ???внутри
- Даже если Бог есть, он практически наверняка ни такой, как мы его себе представляем.. Бог это просто слово, но если Бог
- открываем Евангелие от Иоанна, Глава 1. читаем: 1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. ..