В христианской теологии Козёл отпущения-прообраз самопожертвования Иисуса Христа? Ведь Бог возложил на Иисуса грехи людей

ну пусть Агнец в твоем понимании будет козёл..
только разница в том, что агнец без пятна и
порока, а козел весь в грехах..

Да, именно так и есть.

козел ни как в сравнение идет.
а вот змей прибитый к посоху и взглянув на которого смерть от яда их рода отходит от человека - это как раз подходит.
т. к. взглянув на Христа в человеке Его кровь выдавливает, нейтрализует нашу паскудность земную, в покаянии нашем конечно.

Козлов выгоняли в пустыню, баранов водили строем через ворота. А агнцов жарили.

Бог ненавидел, искупление в Ветхом Завете. «…ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.» (Евр. 10,4)

Чтобы искупить грех человечества, нужна была, совершенная жертва, совершенного Бога. «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.» (Ин. 1,29)

«И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.» (1Тим. 3,16)

«Искупитель твой - Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.» [Ис. 54,5] Аминь!

Христианское враньё.

Христиане верить несправедливой богу

Ложка дёгтя: этого козла выгоняли к нечистому духу в пустыню. И как сие "напрообразить" ко Христу?
Кстати, на практике же этого козла сбрасывали со скалы в пустыне. Любителям образов-прообразов советую пошаманить насчет Иуды (Искариота) -см. Деян. 1,18.
Жду новых веселых прообразов!

Что это означает, что Иисус есть Агнец Божий?
Иисус зовется Агнецем Божиим в Иоанна 1:29 и Иоанна 1:36 по отношению к Его совершеной жертве за грехи. Для того чтобы понять, кто был Христос был и что Он сделал, мы должны начать с Ветхого Завета, в котором содержатся пророчества, касающиеся пришествия Христа как "жертвы за грех" (Исаия 53:10). В самом деле, вся жертвенная система, созданная Богом в Ветхом Завете создала почву для пришествия Иисуса Христа, который является совершенной жертвой Бога, которой Он обеспечил очещение от греха (Римлянам 8:3; Евреям 10).
Жертвоприношение ягнят играло очень важную роль в еврейской религиозной жизни и их жертвенной системы. Когда Иоанн Креститель сказал об Иисусе, как о "Агнце Божиим, который возьмет на Себя грех мира" (Иоанна 1:29), евреи, которые слышали это, могли сразу подумать об одной из нескольких важных жертв. Праздник Пасхи был очень близко, и первая мысль могла быть о жертвенном агнце. Праздник Пасхи был одним из главных еврейских праздников и торжеств в память о том, когда Бог вывел израильтян из рабства в Египте. В самом деле, приношение пасхального ягненка и помазание кровью косяки дверей для того, чтобы ангел смерти прошел мимо тех людей, которые находятся в "завете крови" (Исход 12:11-13) является красивой картиной того что Христос сделал на кресте.
Еще одним важным жертвоприношением с участием ягнят была ежедневная жертва в Иерусалимском храме. Каждое утро и вечер, ягненок был принесен в жертву за грехи народа (Исход 29:38-42). Эти ежедневные жертвы, как и все другие, были простыми указателями к совершенной жертве Христа на кресте. В самом деле, время смерти Иисуса на кресте соответствует времени вечернй жертвы. Евреи того времени были также знакомы с ветхозаветными пророками Исайей и Иеремией, чьи пророчества предсказывали пришествие кого-то, кто будет "как ягненок веден на заклвние" (Иеремия 11:19; Ис. 53:7) и чьи страдания и жертва обеспечут выкуп для Израиля. Конечно, тот, о ком были предсказания ветхозаветних пророков, был не кто иной, как Иисус Христос, "Агнец Божий".