В чём смысл 7 грехов смертных и 10 заповедей. Если их невозможно не нарушать? Человек по природе своей не может

Вы правы в том, что "человек по природе своей не может жить не совершая грех ибо грех есть в нас и является частью естества человека". Но это касается только человека, живущего БЕЗ БОГА. Здесь ключевые слова: "по природе своей", "естество человека". Вот что пишет ап. Павел по этому поводу: "...я плотян, продан греху.
Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. ..Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. ..Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" (К Римлянам, 7:14...24).
Но Бог Духом Своим Святым так преобразует человека, что тот же Павел восклицает: "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе." (Филиппийцам, 4:13)

Это базис религий Авраама.

неправда ваша. грех это как раз то, что противоестественно природе человека. как бы порча, болезнь.

Верно, погибшему человеку нужна совершенно НОВАЯ жизнь и новое естество.
А 10 заповедей показывают нам Божью святость и нашу греховность, выявляют грех.
А спасение и избавление от зла только во Христе.

Закон указывает на грех, но он не может спасти. Поэтому закон есть детоводитель ко Христу, потому что только с Ним возможно жить принципами любви открытыми в законе Божьем.

«Завет благодати впервые был заключен с человеком в Едеме,
когда после грехопадения прозвучало Божественное обетование
о том, что семя жены поразит голову змея. Этот завет предлагал
всем людям прощение и спасительную благодать Божью для
послушания в будущем через веру в Христа. Он также обещал
им вечную жизнь, если они будут хранить верность Закону Бо- жьему. Таким образом патриархи получили надежду на спасение». – Патриархи и пророки. – С. 370.

«[Авраам] поверил, что грехи прощает Христос. Вот какая
вера была вменена ему в праведность. Завет с Авраамом также
поддерживал авторитет Закона Божьего. Господь явился Аврааму и сказал: «Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь
непорочен» (Бытие 17:1). Свидетельство Божье относительно
Его верного слуги гласит: «Авраам послушался гласа Моего и
соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления
Мои, уставы Мои и законы Мои» (Бытие 26:5). И Господь сказал ему: «И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между
потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в
том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя»
(Бытие 17:7 – выделено автором).
Хотя этот завет был заключен с Адамом и возобновлен с
Авраамом, все же он не мог быть утвержден до смерти Христа.
Он существовал обетованием Божьим с тех пор, как было дано
первое указание относительно искупления, он принимался верой, однако, утвержденный Христом, он стал называться новым
заветом. Закон Божий служил основанием этого завета, который
являлся не чем иным, как необходимой мерой для того, чтобы
вернуть людей к гармонии с Божественной волей, чтобы они
могли повиноваться Закону Божьему». – Там же. – С. 370, 371.

«Другое соглашение, названное в Писании «ветхим заветом»,
заключено между Богом и Израилем на Синае и было тогда же
скреплено кровью жертвы…
Во время своего рабства народ во многом утратил познание
о Боге и о принципах завета Авраама…
Живя среди идолопоклонства и развращенности, они не
имели истинного представления о святости Божьей, о чрезвычайной греховности своих сердец, о своем полнейшем бессилии
повиноваться Закону Божьему и о своей нужде во Спасителе.
Всему этому им предстояло научиться.
Бог привел их к Синаю, явил там Свою славу, дал Свой Закон с
обетованием великого благословения при условии повиновения.
«Если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет
Мой, то... вы будете у Меня царством священников и народом
святым» (Исход 19:5, 6). Люди не сознавали греховности своих
сердец, не понимали, что без Христа они не в состоянии будут
исполнять Закон Божий, и они поспешно заключили завет с
Богом. Считая себя способными проявить свою личную праведность, они заявили: «Все, что сказал Господь, сделаем и будем
послушны» (Исход 24:7). Воочию увидев, как в грозном величии
был провозглашен Закон Божий, они трепетали от ужаса у подножья горы, однако уже через несколько недель нарушили свой
завет с Богом и поклонились литому изваянию. Расторгнув завет,
они уже не могли надеяться обрести с его помощью благоволение
Божье». – Патриархи и пророки. – С. 371, 372.

а пытаться пробовали?

Вы лжёте.

Соблюдать заповеди
-легко.

Для того, чтобы соблюсти 10 заповедей достаточно
- ничего не делать.

То, что невозможно у людей, возможно у Бога.
Войти в царство небес нашей человеческой жизнью невозможно, но это возможно сделать Божьей божественной жизнью, которой является Сам Христос, вложенный в нас для того, чтобы мы жили жизнью царства. Благодаря Христу, который даёт нам силу на всё (Флп. 4:13), мы можем исполнить требования царства.

смысл в том, чтобы обличть грехи человека, показать ему кто он на самом деле и воззвать ко Спасителю Богу.

При желании можно жить и не грешить.

Эти правила библия украла у общества. К ним нужно стремиться. Кроме конечно же возлюби господа и подобной чуши. Исполнить в полной мере конечно же невозможно, но если не стремиться тогда человечество не будет существовать.

Без Иисуса Христа даже соблюдение 10 заповедей превращаются в лицемерный формализм.

8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. 1-е Иоанна 1

если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
(Бытие 4:7)

Если по закону ты видишь себя грешником, то вам надо теперь искать решение, выхода из этого гибельного состояния. У христиан же это Христос, меняющий и исцеляющий нашу грешную натуру. Нужно двигатся и бороться. Подниматся на гору святости. Побеждающий наследует всё и буду ему Богом, и он будет мне сыном. Говорит Господь.

По убеждениям верующих, человек является результатом божьего творения. Значит если творцу что-то не нравится в результате собственного творения, то это называется браком или недоработкой. Выявляется этот брак на божьем суде и отсортировывается, то есть в рай не попадает. А если серьезно, то есть такое понятие, как общечеловеческие нормы морали и нравственности и жить в соответствии с ними вполне реально. Не делай гадости и пакости другим людям, старайся по возможности сделать всё, чтобы этот мир стал лучше. Для этого не требуется ни каких библейских заповедей.

Люди могут, животные нет. Смысл в том, чтобы отличать людей от голых бесхвостых обезьян.

Человек по природе своей может куда больше чем вы думаете....

Бог назвал вещи своими именами - какие грехи ведут к смерти души, и чтобы не совершать их нужно жить по заповедям Бога. Иисус Христос взял грехи всех людей на Себя, каждый. кто исповедует свой грех перед Богом, очищается от него-греха) и может совершенствовать свою душу.