Мастер и Маргарита. Булгаков был мало знаком с Диаволом, и поэтому вместо него изобразил Бога. Но в маске Диавола?

По твоей логике с богом сложнее познакомиться?

Воланд не Бог.
Добро и зло относительно, советская власть была намного большим злом чем дьявол.

Это произведение- бред наркомана, но талантливого, временами читается с интересом. Люблю все, что написал Булгаков, только не это...

Скорее наоборот. Он же на морфии сидел.

Большего бреда никогда не читала Дьявол есть дьявол, а не Бог. Вы богохульник скорее всего. И не приплетайте сюда Советы .Произведение безусловно талантливое, но отнюдь не воспевание православия или религий Это скорее насмешка и над Добром и над Злом Оно переплетается как это и бывает всегда в нашем мире.

Да вы похоже близко знакомы со всеми перечисленными

Не люблю это произведение.

Вы больше Булгакова знакомы с Дьяволом ?

Да нет; дьявол, как дьявол, при чём здесь Бог? Вы так много пишете и нито не читает... Пишите романы!

А кто скажет где добро без зла или зло без добра, тот и есть либо дух Святой, либо Сатана. В людском мире всё взаимосвязано и не может полностью освободиться друг от друга...

посмотрите, вам понравится
https://www.youtube.com/watch?v=Z_dlxll7QNc&list=LL&index=4

Ничего он не говорил-просто фантазировал ради того, что бы заинтересовать читателеи так как в то время вообще верующих гнобили. и они Библию не могли читать и всю историю познавали, через такие книжки.

воланд это дьявол там. то что он против советов боролся это вообще бред какой то. ему по барабану кто перед ним. тему атеизма там не развивали только в одном разговоре была. гонения на церковь тем более. иешуа в образе иисуса.

попов убивали не советы, а прихожане, это народ так любил религию

Булгаков изобразил Бога. Языческого. В книге есть ооочень прозрачные намеки на то, какого именно, но их почему-то не видит почти никто:)

Всё есть Бога, а дьявол - наш эго/ум

Фантастов много было и в древности, зачем верить их фантазиям, читай версии Безобманства, там сказано кого люди принимают за Бога и кого за черта.

Где пример борьбы Воланда с Советами?

что- то вы не так поняли . САТАНА - это дьявол

Экранизация романа М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита".

В Москве 1934 года появляется Воланд - сам сатана со свитой. Его интересуют новые люди в обществе без религиозного сознания. Одни из них - Мастер и его возлюбленная Маргарита.

Подробнее на Кино-Театр. РУ

Булгаков был хорошо знакОм с " ВоландОм", лоббировал его полит и культ позиции_ в своих произведениях ...В изображении писателем Бга _тоже нет никакой натянутости _ён так его_увидел ))) ХмХ https://youtu.be/7Vyeo2pVb2s?t=72

Поэт, опять какой-нибудь дряни накурился?

че за хрень ты тут написал ?? больно ты молод видимо если не видишь черное и белое! там же ясно сказано---сатана посетил Москву !!--это красная линия в книге! поэтому то и запрещала власть самого Булгакова как писателя !!ибо с помощью сатаны он критиковал мздоимство бюрократию воровство и прочие пороки в Москве а значит и в Советском строе !!!----в данной книге !!

Булгаков вообще не был знаком с дьяволом, на тот момент он ещё не дорос до такого знакомства. Но и Бога Александр Афанасьевич тоже описывал не в образе Воланда. Прочитай Роман целиком, не только отдельные прикольные моменты. Противопоставления Иешуа и Воланда вполне очевидны думающему чуть глубже
Источник Учение Разумной Гуманной Честности

Булгаков создал сказку для атеистов.

Писатель искупительную веру подменил светским гуманизмом . И поэтому так и не нашел ответа на вопрос, в чьих руках счастье человека .
**но игры с сатанинскими силами всегда должны заканчиваться проигрышем**- это только для таких же, не знающих Бога лично, как и сам Булгаков, и всех подобных из этой категории.

Булгаков был знаком с буддизмом, где нет бога, но есть дьявол (демон Мара - искуситель, творец иллюзий, царь мира сего).
Еще интересный эпизод в конце: Мастер и Маргарита заслужили не рай, а покой. Явный намек на нирвану.

Почему же он не зннаком с дьяволом? Его отец был богослов, а дед священник! Роман изначально назывался "Дьявол", но Булгаков его порвал. А потом восстановил, и дал ему название "Мастер и Маргарита". Его третья жена является прототипом Маргариты, а Мастер - это он сам. Из исследования булгаковеда, Мариэтты Чудаковой, мне было понятно то, что под маской Воланда, Булгаков изобразил Сталина. Но это её вИденье. А по сути Дьявол, видимо является помошник Бога, да и в романе это ярко показано.

Тем и велик тот роман, который даёт пищу для размышлений.

Не знаю... как по мне Воланд, вполне себе, сатана... но, на мой взгляд, ближе к иудейскому представлению, нежели к христианскому...

Любое произведение должно служить благу, а не силам тьмы. Тем более это требование относится к гениальному роману Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита ".
К огромному сожалению, Михаил Афанасьевич заигрался с сатаной, и этим ввёл в искушение, соблазнил (прямо скажем - обманул ! ) очень многих людей.
Дьявол, силы зла - это разрушения, болезни, страдания, горе и смерть. А Воланд и его приближённые описаны как благородные рыцари, с налётом таинственности и благородства, вызывающие симпатию, а временами и восхищение.
Эта страшная ересь, смешение тьмы и света, называется она манихейством. Она всегда на руку сатане.
Об этом убедительно пишет и знаменитый православный проповедник Андрей Вячеславович Кураев.

Уже в первой главе эта ересь чувствуется. Воланд во многом возражает атеистам. Но это не значит, что он на стороне света.
И эпиграф к первой части книги гласит:
"...Так кто ж ты, наконец?
– Я – часть той силы,
что вечно хочет
зла и вечно совершает благо".
Гете. «Фауст»

Зло устами Воланда пытается оправдать своё существование тем, что без зла не бывает добра. Это типичное манихейское заблуждение, смешивание добра и зла. Цель ясна - доказать людям необходимость существования зла, необходимость существования сатаны.

Да, дьявол может принимать весьма привлекательную форму ( Воланд в книге весьма симпатичен ), но это иллюзия, ловушка:
" «Лжет он, лжет! О, боги, как он лжет ! "
Ложь - это ведь и зависимость от иллюзий. Зло в концентрированном виде (то есть сам дьявол) в Авесте так и называется " Великая иллюзия "

Все традиционные религии утверждают, что дьявол приносит только зло. В романе Воланд выдвигает обоснование необходимости своего существования, дескать, свет без тени не может существовать. То есть добра без зла быть не может, это две неотъемлемые противоположные стороны жизни. Именно это утверждение и есть манихейство, то есть смешение зла и добра. Это псевдофилософское оправдание необходимости существования зла.
А на самом деле мир может прекрасно существовать без зла, без болезней, войн и других несчастий!

Интересно, что в романе два человека стали весьма активно защищаться от происков нечистой силы. Это:
председатель жилтоварищества Никанор Иванович Босой и поэт Иван Бездомный.
Никанор Иванович Босой обратился за помощью к Иисусу Христу. Он и на Лубянке требовал окропить помещение !
Иван Бездомный прибегнул к помощи иконки неизвестного святого и венчальной свечки.
И оба пострадали гораздо меньше других участников злополучного происшествия.

Зороастриец Павел Глоба в книге " Живой огонь" рассматривает зло как болезнь, и приходит к выводу, что без болезни (зла) можно прекрасно жить !
https://readli.net/chitat-online/?b=80574&pg=1
(В главе 3 " Учение о добре и зле ")
О Воланде и его свите прекрасно написал Павел Глоба в книге " Оккультный Булгаков "
http://www.litmir.me/br/?b=202130
Тот, кто связывается с дьяволом, проигрывает в любом случае. Это касается и героев книги, и самого Булгакова.
К огромному сожалению, великий писатель Булгаков попал в дьявольскую ловушку.
Абсолютно правильно пишет П. Глоба:
" Вступив же, сознательно или бессознательно, в ИГРЫ С САТАНОЙ, он проиграл все – и жизнь, и творчество. Проигрыш был настолько яростен и ярок, что до сих пор освещает для нас страшную атмосферу тех лет ..,но игры с сатанинскими силами всегда должны заканчиваться проигрышем, – с ними нельзя играть... "
Глава " О Булгакове, о Мастере, о Маргарите "
https://www.litmir.me/br/?b=202130&p=13

Это и есть смысл знаменитого романа.

Богу не надо рядиться в маску Дьявола, потому что он одновременно и рождение и смерть, и добро и зло. А если кто хочет приписать богу только добро, то тот лишает бога Всемогущества. Тогда это уже не бог, а его подобие.

Ты пропустил начало фразы: " Каждому будет дано по его вере."
И совсем забыл (или не знал?) третью заповедь: Не поминай имени Господа Бога твоего всуе

Воланд не Бог. а дьявол. Там нет Бога вообще.

Сегодня я могу сказать «нет». И это самая большая возможность.

Главный вопрос, зачем так коверкать слово дьявол? Если считать что его имя как и Бога нельзя произносить в суе, то имя дьявола Сатан, Самуэль, Люцифер в конце концов, а дьявол это скорее должность/звание. Да и Люцифер в переводе с латыни это приносящий свет, да и разве он отрицательный персонаж? Что-то не помню чтобы изгнанный архангел сделал что-то чудовищное чтобы его так ненавидеть.

Что за чушь я только что соизволил прочесть?

Булгаков смог...

Бог в образе Вологда глуп? Это и есть смысл повести?

Это произведение-ужас