А кем считал себя М.Булгаков, когда писал Мастера и Маргариту?

Он был Богом книги "Мастер и Маргарита"...
Сам решал, каким быть Иешуа, Пилату, что делать Воланду.. .
Наверное, это - необыкновенное ощущение...

НЕт такого безбожника, который бы себя в тайне не считал лучшим Христианином.

безбожник не напишет такое.

Есть вещи, которые не соотносятся со своей личностью, но просят быть высказаными. Мастер и Маргарита, вся такая....

тем, кем был - Мастером

нет он не безбожник, но и не христианин, скорее всего считал себя наблюдателем и не вешал себе ярлыков.

литературный разбор показывает что булгаков был хорошо знаком с масонством, как то очень близко был знаком....

а тебе какое дело?))))))) ) еще один литкритик?)) ) если читал, может вспомнишь, что привычка обличать тех, до кого тебе как до неба, может для тебя окончиться пышными похоронами за счет массолита))

Что касается самого Булгакова, то он по праву считал себя писателем авангарда новой эпохи и все трагические события России начала 20-го века были отражены в таких произведениях как "Дни Турбиных", "Бег" и др. , где раскрыта трагедия народа и гибель света русской нации и зарождение нового общества на принципах материализма и отрицания прошлых вековых культурных и духовных ценностей. Но ошибочно думать, тем более сейчас, что Булгаков воспевал Совдеповскую политику и новый строй, как это выставляли порой советские идеологи, он был ближе к Платонову и Пастернаку в своих произведениях. Но "Мастер и Маргарита" , что это ?, Совдеп точно не понял сие произведение, ведь они только что вырезали все духовенство, разграбили церкви и втоптали в грязь все понятие о Боге и слышать не хотели какое-либо о Нем напоминание, а тут на тебе какие-то библейские персонажи. В шоке была и вся русская общественность за рубежом с недоумением приняв этот роман, а некоторые требовали предать его анафеме за богохульство. Сейчас, по прошествии многих лет время как говорится рассудило, Булгаков не стал Маяковским, он не отрицал Бога, но вот бес его попутал, все-же в угоду тогдашней моде создать нечто, ему это как это видно удалось, за что он горько поплатился. Кстати данная тематика и сегодня не дремлет - иногда возникают изделия типа "Последнего искушения Христа " или "Кода да-Винчи".

Он считал себя угнетенным писателем. Образы Иешуа и Пилата носят не религиозный, а аллегорический символ.
Причем здесь вопросы религии...

скорее вего и тем и другим, а вообще он был мастером своего дела