И Слово было у Бога ,и Слово было Бог Это получается два Бога? А почему ничего н сказано о Св духе?

"Слово" как титул. В Христианских Греческих Писаниях "Слово" (греч. хо Ло́гос) служит также в качестве титула (Ин 1:1, 14; Отк 19:13). Апостол Иоанн показал, что этот титул носит Иисус. Он назывался Словом не только когда служил на земле как совершенный человек, но и до этого, когда был духовной личностью. Этот титул он носит и после вознесения на небо.

Слово -это материальное воплощение мысли, Как Христос -это материальное воплощение Бога, Бог один но разное его проявление, в данных словах речь идёт о Христе, о Святом Духе Иоанн Богослов говорит в другом месте Евангелия

На самом деле нечего кроме Бога нет!

Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12

Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и все же Он вне всего. Шри Ишопанишад 5

https://ru.wikipedia.org/wiki/Апаурушея
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ачинтья-бхеда-абхеда

Безудержно плодятся только лжецы.

Религия... В ней логика утопилась

Имеется в виду ЛОГОС - по-гречески слово и еще масса эзотерических смыслов)

не трогай умное, недостаточное..

[Ин. 10:30] Я и Отец - одно.
[1 Ин. 5:7] Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
[Мф. 28:19] Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
2Кор 13:13: Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.

Получается все Бог.
замени ююю, на вав, вав, вав.

"Мне кажется, что в начале всё-таки было не Слово…
То есть в самом-то начале не было ничего. Совершенно буквально ничего не было. Не полная пустота, а пустая пустота. Ничего не было именно потому, что самого ничего тоже не было. Отсутствие отсутствия.
А потом кто-то, кого мы можем назвать Он, сказал Слово.
Во-первых, он хотел оскорбить того, кто наступил ему на ногу. Очень легко наступить кому-то на ногу, когда нет ничего, тем более Пространства и Времени.
Наступивший на ногу был Элохим, то есть Боги.
Не сколько-то Богов. Вообще-то на самом деле, один. Однако ничего не было, и количество ненаблюдаемого Элохим было неопределенно.
Его, количества, скорее всего, и не было. Поэтому Он и назывался Элохим.
Итак, Элохим наступил сам себе на ногу и произнёс Слово.
Обычно, чтобы оскорбить кого-то, надо назвать чего чем-то, чем он на самом деле не является.
Элохим огляделся. Вокруг было ничто и Элохим.
«Ничтожество!» крикнул он, массируя ногу.
Нет, разумеется у него не было ног. Однако в ненаблюдаемой всевероятности отсутствие или наличие ног равновероятно. Пока никто не видел и не осознавал ничего, Элохим мог быть лишь духом, носящимся над водой, а мог быть и слонихой в кружевном белье."

Логос - Закон!

такое обьяснение мы читаем только у Иоанна так как его евангелие было направлено язычникам которые были далеки от иудейского понимани Бога.