Когда Будда обретал Просветление, к нему приблизилась армия Мары – Духа Зла, но он один победил её ? Если ДА, то как ?

Сказки и мифы о Будде не нужно воспринимать как реальные события

Мары — город на юге Туркмении, названный в честь древнего города Мерв.

Aрджуна сказал: О потомок Вришни, какая сила заставляет человека совершать грехи даже против его воли?
Верховный Господь сказал: О Aрджуна, эта сила не что иное, как вожделение, которое возникает под влиянием гуны страсти, а затем превращается в гнев. Вожделение - всепожирающий, греховный враг всех существ в этом мире.
Как огонь покрыт дымом, зеркало - пылью, а зародыш - чревом, так и живые существа, каждое в разной степени, покрыты вожделением.
Так чистое сознание живого существа, изначально обладающего совершенным знанием, оказывается во власти его вечного врага - вожделения, ненасытного и пылающего, подобно огню.
Оплотом вожделения являются чувства, ум и разум. С их помощью вожделение покрывает истинное знание живого существа и повергает его в иллюзию. Бхагавад - Гита 3.36-40.

Осознав свое превосходство над материальными чувствами, умом и разумом, человек должен обуздать ум с помощью одухотворенного разума, и таким образом духовной силой побороть своего ненасытного врага - вожделение. Бхагавад - Гита 3.43

как в кино!...

Точно так говорят ученые- выдумки, философию, фантазию выдают за открытия.

это не после просветления, а перед просветлением. И он не победил Мару, а был просто свидетелем этой последней агонии своего ума.... То же самое было и с Иисусом когда к нему во время поста приступил дьявол искушая.... Подобный психологический эффект происходит с каждым искателем истины, когда он очень близок к достижению абсолютной истины....

Этот сюжет - метафора, аллегория. Описание внутренней борьбы в состоянии сосредоточения.

Мара - демон-искуситель и творец иллюзий, царь мира сего (сансары).
Будда познал истинную реальность, видит ее и может отличать от иллюзий. Он не поддался никаким искушениям. И таким образом победил Мару. А по сути победил свое "Я".

"Можно победить в битвах тысячу воинов тысячу раз.
Но победивший одного себя одержал более славную победу." (Дхаммапада, 103)

Языком и не такие подвиги можно совершать!