В чем смысл татуировок? стоит ли её делать? и стоит ли учитывать мнение Бога по этому поводу?

Когда я вижу татуировки. которые сейчас считаются в моде. то сразу вспоминаю абажуры из человеческой кожи в Бухенвальде :
"...Когда измученным вконец узникам казалось, что уже не существует более страшных истязаний, садистка изобретала новые зверства. Она приказывала заключенным мужчинам раздеться... Когда она видела на чьем-то теле экзотический узор, в глазах садистки вспыхивала плотоядная усмешка. А это означало, что перед ней - очередная жертва. Позже Ильзу Кох прозвали "фрау Абажур". Она использовала выделанную кожу убитых мужчин для создания разнообразной домашней утвари, чем чрезвычайно гордилась. Наиболее подходящей для поделок она находила кожу цыган и русских военнопленных с наколками на груди и спине. Это позволяло делать вещи весьма "декоративными". Особенно Ильзе нравились абажуры. Один из узников, еврей Альберт Греновский... Бухенвальда, рассказывал после войны, что отобранных Ильзой заключенных с татуировкой доставляли в диспансер. Там их убивали, используя смертоносные инъекции. Был только один надежный способ не попасть "суке" на абажур - изуродовать себе кожу или умереть в газовой камере. ..Тела, имеющие "художественную ценность", доставляли в патологоанатомическую лабораторию, где их обрабатывали спиртом и аккуратно сдирали кожу. Затем ее высушивали, смазывали растительным маслом и упаковывали в специальные пакеты. Ильза из кожи заключенных стала шить перчатки и. ажурное нижнее белье. "Татуировку, украсившую трусики Ильзы, я видел на спине одного цыгана из моего блока", - рассказывал Альберт Греновский. изуверские развлечения Ильзы Кох сделались модными среди ее коллег в других концентрационных лагерях, Для нее было удовольствием переписываться с женами комендантов других лагерей и давать им подробные инструкции, как превратить человеческую кожу в экзотические переплеты книг, абажуры, перчатки или скатерти для стола. Это людоедское "ремесло" не осталось незамеченным властями. В конце 1941 г. супруги Кох предстали перед судом СС в Касселе по обвинению в "чрезмерной жестокости и моральном разложении". Однако садистам удалось избежать наказания.
И только в 1944 г. суд состоялся, на котором садистам не уйти от ответственности. В холодное апрельское утро 1945 г., буквально за несколько дней до освобождения лагеря союзными войсками, Карл Кох был расстрелян во дворе того самого лагеря, где он совсем недавно распоряжался тысячами человеческих судеб. Овдовевшая Ильза была виновна в неменьшей степени, чем ее муж. . В глазах СС вина ее была незначительна. Садистку освободили из под стражи. Тем не менее она не вернулась в Бухенвальд. Незадолго до окончания войны преступница уже находилась на родительской ферме рядом с Людвигсбергом. После крушения "третьего рейха" Ильза Кох пряталась, зная, что власти ловят более крупную рыбу в СС и гестапо. Она находилась на свободе до 1947 г., когда правосудие наконец настигло ее. До суда бывшую нацистку содержали в тюрьме. Сорокалетняя Ильза была беременна от немецкого солдата. В Мюнхене она предстала перед американским военным трибуналом, чтобы отвечать за свои преступления. Несколько недель множество бывших заключенных с горячим гневом приходили в зал судебного заседания, чтобы рассказать правду о прошлом Ильзы Кох. "Кровь более пятидесяти тысяч жертв Бухенвальда на ее руках, - заявил прокурор, - и тот факт, что эта женщина в данный момент беременна, не освобождает ее от наказания". Американский генерал Эмиль Киль зачитал приговор: "Ильзе Кох - пожизненное заключение". .В тот 1967 год 1 сентября в камере баварской тюрьмы она съела свой последний шницель с салатом, написала прощальное письмо сыну, связала простыни и повесилась...."
Катастрофы сознания. (отрывок)
bibliotekar.ru/encSuicid/57.htm

Смысл татуировки в зримом видении окружающими малого количества серого вещества в мозге у того, кто сделал тату, потому что мотивом тату является желание выделиться среди окружающих, но по причине отсутствия любых способностей, выделение возможно только за счёт нанесения тату на тело, ранее такой способ тщеславия можно было наблюдать только у племён первобытного общинного строя

Не стоит.

у диких племен и на зоне татуировки указывают на статус
и заслуги человека.

Вообще не рекомендуется.... но можно...

Если хочется - делай . Но лучше делай качественную, а то партухи в современном мире вообще не катят . Я бы себе что то типа этого набил бы, но жаба придушивает .

Бог запрещал делать всевозможные нарезы на теле, это записано в Законе Моисеевом. Народ Бога должен был хранить чистоту, не ассимилироваться с язычниками, у которых как раз было принято делать татуировки. Да и вообще, зачем портить кожу рисунками или надписями, которые даже тебе со временем перестают нравиться!

Типа медалей и ксив. Черти не отберут.

родинки отражают здоровье человека,

а татуировки, - нездоровье психики ...

В чем смысл?
А Вы спросите сами себя:
приводит ли к улучшению Вашей жизни данное действие?

Татуировки - это просто глупость, которую люди делают из-за комплексов.
А раз комплексуют, то и в Бога - не верят.

Исходный смысл клеймение. Чтобы сразу было видно воров и проституток. Это в Европе.

У индейцев (аборигенов и т. п.) это была маркировка принадлежности к племени и иногда как атрибут посвящения во "взрослость".