Религия, вера
Почему христианства без причастия и исповеди не существует?Неужели нет другого выхода?
Для ликбеза пройдите Катехизис. Это образование. Культура.
Алла Полуэктова
Культ Ура? это что язычество? :0
Novruz Shefiyev
Спасибо за ответ. Всех благ. Не интересен.
Причастие - это внутреннее желание жить по заповедям, причастность к Учению Христа, исповедь нужна для того, чтобы снять груз с души. Согласитесь что с грузом гораздо труднее жить? А вообще суть Христианства это Любовь, а не обряды.
Доброго вечера! Мира и любви!
Доброго вечера! Мира и любви!
чем вам помешало причастие? Когда Христос, в помощь верующим в Него, предоставляет Самого Себя. Почитайте что Он об этом говорит.
Кто вам такое наплёл?
25. Обрезание/(крещение) полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Послание к Римлянам 2:25-29)
6. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7. и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Послание к Римлянам 9:6-8)
29. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30. потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру. (Послание к Римлянам 3:29,30)
4. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
(Послание к Римлянам 4:4,5)
13. (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14. ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15. они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) (Послание к Римлянам 2:13-15)
34. Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
35. но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему. (Деяния св. Апостолов 10:34,35)
25. Обрезание/(крещение) полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Послание к Римлянам 2:25-29)
6. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7. и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Послание к Римлянам 9:6-8)
29. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30. потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру. (Послание к Римлянам 3:29,30)
4. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
(Послание к Римлянам 4:4,5)
13. (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14. ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15. они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) (Послание к Римлянам 2:13-15)
34. Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
35. но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему. (Деяния св. Апостолов 10:34,35)
Илхом Исраилов
12. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, —
13. потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут…
(Послание к Римлянам 2:9-13)
13. потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут…
(Послание к Римлянам 2:9-13)
если был бы другой выход, то не нужно было бы Христианство
Читайте Тайную вечерю, там все написано. Христиане это те, кому Иисус Христос оставил есть хлеб, как его тело и пить вино, как его кровь.
В христианстве куча направлений в которых на исповеди не ходят. И где посредник в виде попа не обязателен
Ermek Toloqonov
только одно НАПРАВЛЕНИЕ, А ТОЧНЕЙ цЕРКОВЬ-- ИСТИННАЯ
так в Библии не о причастии и о всех этих традициях которые проводят в церкви
Основан ли на Библии церковный обряд, тайная исповедь. Исповедь-это публичное или тайное покаяние человека в своих грехах. В Библии не описывается ни одного случая, когда апостол выслушивал бы тайную исповедь и затем отпускал грехи. Однако в Священном Писании излагаются требования, которым нужно соответствовать, чтобы получить прощение Бога. Это не библейское учение, как и учение о причастии.
Денис Балашов
Перед вознесением Иисус Христос сказал апостолам, кому простите грехи, тому отпустятся. Это и есть завещание таинства покаяни,
Потому что Бог спустился на землю и воплотился для того, чтобы мы, вкусив Его Плоть, Обожились и вознеслись на Небеса.
Другого способа нет, на Евхаристии строится вся антология христианства.
Другого способа нет, на Евхаристии строится вся антология христианства.
Akyl K@likulov
Его Плоть - это Любовь. Обрести Любовь можно и без Евхаристии как обряда.
Доброго вечера! Мира и любви!
Доброго вечера! Мира и любви!
Akyl K@likulov
Еще раз повторю - в учение Христа нет слов об обязательном исполнении обрядов и их необходимости. Если вы чувствуете такую необходимость, испытываете любовь к обрядам - вы их исполняете. Это ваше проявление любви.
Akyl K@likulov
Иисус Христос это воплощение Любви в человеке, Он жил Любовью, дышал Ею, вся жизнь Его была воплощением Божественной Любви. Именно Любовь и делает поступки человека Таинствами, а не механическое исполнение обрядов. Ему не нужны были обряды, чтобы воплощать Любовь.
Похожие вопросы
- Причастие и исповедь?
- Правда что без причастии и исповеди нет христианства?
- Почему в только в России исповедь соединена с причастием? )))
- Почему только православные перед причастием требуют исповеди?
- Как в православных храмах происходит таинство причастия и исповедь?
- Что собой представляет причастие и исповедь. Раскажите
- Венчанию предшествует причастие и исповедь?
- Как подготовиться к причастию и исповеди (в православной церкви) ? В церковь я почти никогда не хожу, но в Бога верю.
- Какие продукты нельзя есть, во время трехдневного поста перед причастием и исповедью? Что есть можно ?
- Крещение ребенка. Обязательно ли родителям перед этим идти на причастие и исповедь?